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浚稽山之战，汉武帝天汉二年（公元前99年），汉匈战争中，西汉骑都尉李陵率步兵与匈奴骑兵在浚稽山（今蒙古国图音河南）的作战。

前99年秋，汉武帝令贰师将军李广利出酒泉郡（郡治禄福县，今甘肃省酒泉市）在天山攻打匈奴右贤王。为牵制匈奴，李陵率步兵五千出居延（今内蒙古额济纳旗东南）。李陵北行千余里，至浚稽山，被且鞮侯单于三万骑兵包围在两山之间。李陵用战车围成营寨，率步兵在营外布阵。前排手持盾、戟，后排手持弓、弩迎战。匈奴败退上山，汉军追杀数千人。单于派骑兵八万围攻李陵。李陵边战边向南退，至一山谷时，令受伤三处者坐车，受伤二处者驾车，受伤一处者作战，斩杀匈奴三千余。匈奴沿龙城故道向东南行至大泽芦苇中，从上风放火，李陵令士卒将南面芦苇烧光。南行至山下，单于在南山上派儿子率骑兵攻打汉军，李陵率步兵在树木间与其战斗，杀数千人。并以强弩射单于，单于下山躲避。其后，匈奴骑兵一日数十次进攻，李陵又杀伤二千余人。匈奴作战不利，欲退。恰李陵军军候管敢投降匈奴，把汉军没有后援、箭矢将尽等情况告匈奴单于。单于下令以骑兵围攻汉军。李陵军在山谷中南行，匈奴在山上以弓弩四面射下，汉军损失惨重，没有到达鞮汗山（在浚稽山南，居延以北百余里），五十万箭矢皆尽，士卒仅余三千人，于是放弃车辆，士卒斩车辐持在手中，军吏持短刀，退入狭谷。匈奴军断其退路，并推山上巨石滚下，汉军伤亡极大，夜半，李陵与韩延年率十余人突围，匈奴数千骑追击，韩延年战死，李陵降匈奴。所部逃回汉塞者仅四百余人。

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赤溪岳氏家族墓位于四川省巴中市南江县，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。

赤溪岳氏家族墓位于四川省巴中市南江县赤溪乡西厢村二组，为清嘉庆二十五年所建土冢石碑墓。墓葬由土冢、墓碑、供案、牌坊组成，占地宽5公尺，长21.6公尺。墓碑为石质仿木构牌楼式三重簷瓦屋面庑殿顶，四柱三开间，面阔4.1公尺，高4.6公尺，厚1.6公尺。碑前6公尺处立三重簷石质仿木构牌坊1通，宽5公尺，厚1.8公尺，高4.2公尺，中间两立柱上都阴刻楷体碑联，下部圆雕瑞兽；正面簷下镂雕斗拱，枋上深浮雕人物戏剧图案，神主处阴刻楷体“恩赐耆老”；背面各枋均深浮雕人物戏剧团案。赤溪岳氏家族墓保存完整、雕刻精美，具有较高的历史、艺术价值。第三次全国文物普查新发现。

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日治时代1910年代建庙，庙地面积三百零四点九八平方公尺，主祀之池府王爷是从芦洲保佑宫分灵而来。当时大正年间，村民集资巨资添构各式雕梁画栋、聘请艺师烧塑忠孝节义主题的交趾陶。

1964年，政府炸掉淡水河的五股狮子头隘口，造成隔年海水倒灌进入洲后村，使全村四分之三土地变成一片沼泽，良田一夕间变成烂地，农民变成打渔维生的渔民。1973年，台北地区防洪计划建议方案取代了1963年拟定的大汉溪改道塭子川案，开始计划兴建二重疏洪道。1970年代末期，政府宣布兴辟二重疏洪道，洲后村民便以忠义庙为抗争行动指挥所。拆除队为顺利拆掉忠义庙，半夜还洒汽油纵火。

1984年7月10日，台湾省政府邀集有关单位会商决定，尽速拆除位于二重疏洪道出口的洲后村地上物。同月18日，一名洲子洋业主为争取洲后村迁到五股洲子洋，便在洲后村分发告村民书，信里指出忠义庙的辖区为五股，可是芦洲本身也有大庙且民风强悍，洲子洋地区并无庙宇，还有清爽的农作地，若村民改选择芦洲灰磘地区，神祇会不快。但24日，忠义庙前的集会上，建设厅长黄镜峰表示虽洲后村多数村民属意迁到洲子洋，但处在泄洪区内较不安全，政府考虑再三，决定迁村地点改为灰磘，望村民能体谅政府的苦衷。8月10日，省府住都局奉命搭建忠义庙临时庙宇。同月20日，《联合报》记者高惠宇、杨宪宏前往洲后村，该地只剩下忠义庙未拆。22日清晨，台北县长林丰正、议长陈万富、中国国民党台北县党部主任委员林荣彬、台北县团管区司令王汉民等，在庙祝的指示下，参加迁庙仪式，历时一小时完成，然后将庙内约二十多座神像迁出，送往芦洲乡堤后地临时庙内。因是公权力强制介入，拆除工程粗鲁，庙里大批交趾陶、木雕等文物被硬生生剥下折损。

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