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逢魔时（おうまがとき），或大祸时（おおまがとき），即黄昏时刻，此时天色渐暗，昼夜交错，在日本文化中被说是会遭逢灾祸，或是容易遇到魔物（妖怪、幽灵）的时刻。
如同字面意义，逢魔时刻即是遭遇魔物之时，此时的人容易遇见不存在于现世之物。日本的神道教信仰中，将世界分为现世（即现实世界）和隐世（死后的世界），并相信自然界中两样不同东西的交界处或世景物骤然变化的地方能连结现世和隐世，如山河之间、瀑布、镇守之森、神篱、海市蜃楼，而位于白天和黑夜之间的时间交界处的黄昏也是其中之一，因此在黄昏的逢魔时刻也被认为容易遇到魔物。
原字为大祸时（おほまがどき），由于天色由橘红变为紫黑，被当时的人称为不详的时间（祸々しい（まがまがしい）时）而得名。汉字逢魔则为后人因其文化意义讹误所加：逢う（あう）音近大（おう）；魔（ま）取自祸（まが）中的ま音。
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2006年9月至2007年1月，在巴黎市政厅组织了一个"卡比和巴黎"的展览。
2015年1月7日，基地组织两名枪手冲进查理周刊在巴黎的办公室发起袭击（查理周刊总部枪击案），事件导致卡比与7名同事、2名警察和2名其他人员丧生。
让·克劳德·梅林（Jean-Claude Merlin）于2016年6月5日将自己发现的小行星320880以"卡比"命名，以示对他的纪念。
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《傀儡花》是台湾医师兼小说家陈耀昌撰写的长篇历史小说，故事以1867年于台湾恒春半岛发生的罗妹号事件为主题，描述排湾族斯卡罗酋邦头目Tou-ke-tok（汉译卓杞笃）和法裔美国驻厦门领事李仙得签订南岬之盟的历史事件，书中结合正史人物和虚构角色，描述台湾原住民、闽南人、客家人与西方国家等多个族群间的冲突、协调与发展。小说于2016年1月5日由印刻出版社出版，同年获得台湾文学奖图书类长篇小说金典奖。公共电视于2017年宣布将之改编成电视连续剧《斯卡罗》。
陈耀昌是血液疾病专家，2009年起跨足小说创作，在撰写《傀儡花》以前，他已出版了包括《福尔摩沙三族记》在内的多部医学及历史著作，《福尔摩沙三族记》以荷兰人、平埔族及汉人这三个族群描述荷兰时代的台湾，随著台湾这片土地上的种族日渐多元，他便著手创作「台湾多族记」，是以时序渐进的方式描述台湾原住民参与的国际战役，《傀儡花》是台湾多族记的第一部，故事以1867年于台湾发生的罗妹号事件为主题，描述美国商船罗发号驶经台湾海峡时，被暴风袭击并漂流至屏东，船员被排湾族人误认为侵略者，原住民的反击造成船长夫妇等13人遭出草，唯一幸免的粤籍华人水手逃至打狗，向当地清廷官府报告无果，最后斯卡罗酋邦头目Tou-ke-tok（汉名卓杞笃）和法裔美国驻厦门领事李仙得签订南岬之盟。陈耀昌强调，这是台湾原住民与外国签订的第一份国际条约。作品结合了台湾原住民卓杞笃、潘文杰，西洋人李仙得、万巴德、马雅各、必麒麟，清朝官吏刘明灯、姚莹等影响台湾至深的正史人物及包括女主角蝶妹在内的虚构角色，藉罗发号事件和樟脑战争等台湾历史事件为背景，描述台湾原住民、闽南人、客家人和西方国家等多个族群间的冲突、协调与发展，且情节还包括了首位美军军官在台湾阵亡的历史，陈耀昌认为，这对台湾与美国的外交史、美国海军史及美军在太平洋的发展史，都具重大意义，他表示自己希望以多元族群、多元文化及多元史观的笔法撰写台湾历史小说，以文字促进族群融合，《福尔摩沙三族记》和《傀儡花》的主旨皆是如此，因此便以在1860年开港后变得国际化的台湾为舞台，并以罗发号事件这起国际事件为基底，以此描写台湾在族群融合过程中的阵痛，他认为在台湾是一个多族群的社会，各个族群都有不同的文化，因此并没有在《傀儡花》中描写对错，让每个角色都是「好人」，只是立场有所不同。
书名《傀儡花》指涉是书中的女主角蝶妹，她是一位虚构角色，陈耀昌表示蝶妹是自己的中心思想，亦暗喻台湾或台湾人的命运，且如果没有一位能串连不同族群的主角，很难将各线的历史撰写成故事，因此蝶妹被设计成客家与台湾原住民的混血，跟随万巴德医师学习英文，因此精通多种语言，以翻译的角色活跃于舞台上，将当时台湾的各个族群相互串连，也因为如此，蝶妹被塑造成一位活泼、好学且有智慧的角色。之所以由女性为主角，是因自《福尔摩沙三族记》开始，主角便以男性居多，因此陈耀昌决定在《傀儡花》中反其道而行，谱写出女性英雄的浪漫故事。陈耀昌希望以历史小说记下台湾先民的努力与奋斗，让下一代台湾人透过《傀儡花》更了解台湾原汉历史，并冀望作品能像《小巨人》一样传达原住民的样貌并促进原汉融合。
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