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9月2日，张致恒正式与区燕雯签纸结婚。婚后，区燕雯经常性在Instagram评击张致恒及发表离婚宣言，但又未真正与张致恒办理离婚手续，令张致恒与区燕雯被封为「离婚界KOL」。此外，网民更发现区燕雯每逢在Instagram发表离婚宣言后，必定会再度怀孕，所以得出「雯雯系IG闹Steven，闹离婚，怀孕，和好，生仔(穷有穷养)」的周期性循环。
张致恒曾向多名艺人借钱，但因拖欠还款而被其他艺人公开要求还款。例如关智斌、郑希怡都曾借款给他，但都无法追回款项。冯镓潆更于她的instagram中公开指张致恒拖欠她款项超过半年，仍然分毫未还。张致恒事后于instagram致歉，承认因目前没有收入，无力偿还债务。然而，他被传媒发现家中有聘请外佣，所住的村屋亦租金昂贵。张致恒则回应指外佣于欠债前已经聘用，而需租住村屋的原因则是妻子养有三只狗，由于香港的屋苑一般不容许饲养狗只，他们一家必须租住村屋。
夫妻床事载于 LIHKG 讨论区。据知张致恒阴茎达16cm及可转弯。
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* : 此说以田君为代表。田君《〈乐经〉的性质与亡佚新探》曰：“《乐经》……说其本身就是乐舞，现在看来，恐怕不太妥当。……《乐经》作为先秦经典，其中记载的内容，应当是乐之义理体制。……紧接著项羽又一把火，……本来就被打入‘冷宫’的《乐经》，历经磨难，彻底失传。”
* : 熹平石经是东汉熹平年间由官方校定儒家经典的刻石，《后汉书·蔡邕传》的记载，“蔡邕与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅、议郎张驯、韩说、太史令单扬等奏求正定《六经》文字。灵帝许之。邕乃自书丹于碑，使工镌刻，立于太学门外”，可推知当时乐经还存在。今日河南博物馆馆藏的熹平石经残石中，有两件残石所刻为中国传统音律（“五音十二律”）和乐器编钟相关内容。因《熹平石经》皆是儒家经籍，不会有任何儒家经籍之外的文献入选，且在其他儒家经籍中无相关音乐内容，《礼记·乐记》通篇也无这两块残碑所载之文字，可判定这两件残石很可能属于《乐经》。
* : 此说以明朝刘濂为代表。朱载堉于《律吕精义内篇五·候气辨疑第八》引用刘濂《乐经元义》曰：“六经缺‘乐经’，古今有是论矣。愚谓‘乐经’不缺，三百篇者，‘乐经’也，世儒未之深考耳。”
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* 母亲：景嫔朴氏（경빈 박씨，？－1761年）
* 妻：郡夫人 赵氏（1759年－1817年）
* 养子：丰溪君 李瑭（풍계군 이당，1783年2月1日－1826年5月8日）
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