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在澳洲官方寿辰当日，会公布「国王寿辰授勋名单」，以公布新一批澳洲勋章的获勋人士。此外，当天接续下去的一个星期也同时定作澳洲雪季的开始，但是事实上，通常要待国王寿辰以后的一段日子，才会真正有足够的雪让游人滑雪。

一直以来，在澳洲国王（或女王）官方寿辰，澳洲各处都有公开的烟花表演，但其盛大程度在近年已渐渐被规模更大的跨年夜烟花表演比下去。另外，澳洲首都特区当局只会在紧接著国王官方寿辰之前的那个周末，准许民众贩卖烟花。

纽西兰方面，国王的官方寿辰则定在每年6月的第一个星期一，由于气候比澳洲寒冷的缘故，所以当天接续下去的一个星期也同样定作纽西兰雪季的开始。

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此在（Dasein）是海德格尔在他的巨著《存在与时间》中提出的哲学概念。Dasein一词无法翻译成中文的术语，它由两部分组成：da（此时此地）和sein（存有、是）。为表达da与sein本身的关系，有时也译作“亲在”、“缘在”等等，“此在”是现在比较通用的译名。但当理解此在的时候，不能将da理解为此时此地，而是指通过对“存在”的领会而展开的存在方式。

海德格尔用此在的概念来揭露笛卡尔和康德没有探索的关于存在的自然本性。海德格尔追问存在的本质，由于人们谈论存在时，总是指称某个存在者，存在本身则隐而不露，所以我们只能得到存在者本身。由于存在者有无数个，在海德格尔看来，我们只有通过对此在这样一种存在者才能把握存在本质。海德格尔将此在定义为：期望、理解、把握、通达，都是构成存在的行为，而且它们本身就是一种特定存在者的样式，也就是提问者向来所是的那种存在者的存在样式。因此，理解存在的本质在于把握那个提问者的存在。追问存在的本质这个问题本身受到追问者的规定，也是追问者的存在样式，所以此在就是一种对存在发出追问的存在者。由于此在作为一种能追问存在意义的存在者，所以它才能成为我们解决存在意义的特殊存在者。

海德格尔和尼采一样批判本体的概念，他认为此在永远是一种在世（being-in-the-world、Das In-der-Welt-Sein）的存在者。存在的基本形式不是以一种主体或客体的方式，而是以一种在世的统一形式，此在以在世的展开状态中领会存在本身，这种展开状态就是“此”的本质含义。

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