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唬客船长意为欺骗船客的船长,歌曲抨击政治人物以希望为号召领导台湾政坛,不管人民死活的胡乱主政。台湾政坛经历政党轮替,许多政治人物退去偶像光环魅力不再,如同欺骗船客的船长。专辑制作时逢台湾政坛选举,两粒烂芭乐一曲反映了台湾政坛的两党政治下,老百姓苦无选择的无奈。
第九曲浮生若梦形容人生像一场漫长的梦,人们为了争名夺利,一朝天子一朝囚,大梦醒来却是一场空,刘劭希用他刚猛的嗓音,唱出对人生的体悟。
最后一曲末代客的最后一场戏,则是刘劭希认为目前的中壮年客家人将成为最后一代能够流利使用客家话的「末代客」,身为客家人勉力作音乐,也仅是用最后的力量浮上水面呼吸而已,客家话将会迅速在台湾消亡,用歌曲传达客家语言逐渐消亡的无奈。
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根据亚美尼亚人记者赫兰特·丁克的意见,蒂尔凯什是锡瓦斯亚美尼亚人后裔,他也是一个孤儿,后在塞浦路斯接受伊斯兰教。
1960年土耳其军人发动政变后,他成为军人政府代言人,但是蒂尔凯什上校在军政府中的内部政变中被逐出,并在后来加入了共和村民民族党并当选为委员会主席。在1969年改组为民族主义行动党,并担任副总裁。
蒂尔凯什作为极右派,他在1965年发布了政治小册子名为“Dokuz ISIK Doktrini”(9 Işık Doktrini),列出民族主义思想基础上九个基本原则。这是民族主义,理想主义,道德主义、社会性主义、科学主义、独立主义、农本主义、进步主义、民粹主义、工业化和技术主义。
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* 1999年8月-2005年1月:余晓韶
* 2005年2月-2014年8月:骆祖强
在校学生3600余人。现有教职工近300人。初中32个教学班,高中39个教学班。
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