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主客场制是指在球类比赛中，两支球队会在双方的主场进行一次比赛，两场比赛的间隔通常为一星期，最后有双方的总进球数决定比赛的胜负。这种比赛多见于一些国际和国内的大型赛事等。设立主客场制的其原因是为了保证比赛的公平性。比较著名的采取主客场制的赛事如欧洲冠军联赛、欧霸杯的外围赛及淘汰赛阶段，以及世界杯外围赛的附加赛等，不过大部份大型足球赛事的决赛却通常采取在第三方球场（中立球场）一场定胜负方式。

如果两支球队在两回合的比赛中打成了平手，通常有以下几种处理方式

* 加时赛（包括金球制、银球制和加时赛等）

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月亮王朝的国王福身王（史诗摩诃婆罗多中敌对双方俱卢族与般度族的共同始祖）的父亲波罗底波曾经告诉他，已经为他定好了一位妻子，但结婚之后决不能探询妻子的来历或干涉她的行为。后来有一天福身王在恒河边散步时看见一位美丽的女郎，女郎向他提出与上文完全一致的条件，于是福身王就高兴地和她结婚了。这位女郎就是恒河女神。女神嫁给福身王的原因如下：天上的8位婆苏神得罪了极裕仙人（因他们偷走如意神牛），受到仙人的诅咒被贬到凡间。他们只好向极裕仙人求情，最后仙人答应他们其中七人可以在出生之后立刻返回天界，只有偷牛的主谋神光神波罗跋娑必须得在人间待一辈子。众婆苏神又找到恒河女神，请求她也下凡当他们在凡间的母亲。好心的女神答应了，于是化身为凡人嫁给福身王。恒河女神与福身王结婚后，8位婆苏神依次出生，而女神一生下孩子就把他扔进恒河里淹死，这样婆苏神就升天了。福身王虽然不能理解，但碍于誓言也只好看着自己的儿子一个个被淹死。但是当第8位天神（即神光神）出生时，福身王再也忍受不了这种暴行，阻止了女神，结果违反了那个誓言。恒河女神告诉了他全部真相之后就返回天界去了，神光神也应了那个诅咒而留在凡间（但被带离父亲13年）。神光神在人间的化身即毗湿摩，是摩诃婆罗多中难敌一方（俱卢族）最主要的英雄。

* 《印度两大史诗研究》，ISBN 7-301-04897-1

* 《世界神话辞典》，辽宁人民出版社，ISBN 7-205-00960-X

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* 孙休，字子烈，孙权六子，被拥立为东吴第三任皇帝。

* 孙亮，字子明，孙权七子，继任为东吴第二任皇帝。

* 孙氏（待考），孙权次女。刘纂妻，早卒。

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