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《寅次郎的故事37 幸福的青鸟》（男はつらいよ 幸福の青い鸟、）是一部1986年上映的日本喜剧电影，亦是《寅次郎的故事系列》的第三十七部剧场版作品。由山田洋次导演，渥美清、倍赏千惠子、前田吟、下条正巳、三崎千惠子及志穗美悦子等等主演。于1986年12月20日上映。
寅次郎听信了算卦人的指点，去九州碰运气。昔日矿山兴旺时热闹的剧院，现在门可罗雀，一片荒凉。他去寻找刚刚故去的剧团团长中村的家，遇上了他的女儿美保。美保认出来人是与父亲一起喝酒的寅次郎，当晚，寅次郎在她工作的小店留宿。
寅次郎离开小镇，信马由缰，四处游荡，直到回到阔别已久的家。在这期间，家里接到几次美保的电话，她离开家来找寅次郎，而寅次郎人在旅途，无助之中得到了画广告谋生的小伙子的帮助，带生病的美保回他的住处休养。在寅次郎家人的介绍下，美保到上海轩食店帮工，送外卖，因为她漂亮而勤快，吸引了许多客人光顾小店，生意红火起来。原先因为父亲去世孤苦伶仃无人照顾的她，在寅次郎家里重新找到了家的温暖，也找到了爱的归宿。
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季麒光，字昭圣，号蓉洲，江南无锡县人，清朝官员。
顺治十七年（1660年）中举人，康熙十五年（1676年）丙辰科进士，榜姓郑，一说姓赵，其后复姓季。由内阁中书出知梅县。康熙二十三年（1684年）由闽清县迁台湾府诸罗县知县，于该年十一月初八（12月13日）到任李。康熙二十四年（1685年）因丁忧去职。
他于地方首兴官学，颇有政绩。另外，季麒光亦将施政经过一一记载，称《蓉州文稿》。他还与沈光文等十三人发起诗社「东吟社」，致力于传统旧文学的播种，培养了许多诗人。
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双剑论或两剑论（gladii duo）是12世纪至13世纪，中世纪欧洲关于世俗权力和精神权力的一种理论，其产生背景涉及罗马天主教会和神圣罗马帝国之间的叙任权斗争。理论起源于《新约圣经》中的《路加福音》第22章第38节，其中耶稣让门徒准备两把剑，后分别解释为世俗权力和精神权力，精神权力由圣彼得和后来的天主教会继承。相关理论最早于494年由教宗哲拉旭一世在信件中提及。在中世纪，罗马天主教教宗博义八世于1302年发布的《独一至圣》进一步强化了该理论。
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