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成欢阁绿色版常见问题汇总
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最初自由基设计工作室的大部分成员都来自英国游戏开发公司Rare。在Rare期间,David Doak、Steve Ellis、Karl Hilton、Graeme Norgate和Lee Ray等人都在同一个开发小组,并一同制作了《007黄金眼》以及《完美黑暗》。1998年底到1999年初,他们陆续离开Rare并于1999年4月在诺丁汉正式成立了自由基设计工作室(Free Radical Design)。
工作室的首款游戏是2000年发售在PlayStation 2上的《TimeSplitters (video game)》;本作是一款科幻第一人称射击游戏,玩家将在1935年到2025年间穿越9个关卡,控制18个角色完成他们的任务;可以单人或选择双人进行故事模式。并且游戏在多人模式中玩家不仅可以选择PvP模式还有最多支持4人对战10个电脑对手的PvE模式,此外游戏还带有关卡编辑器允许玩家制作自己的关卡。游戏在发售后获得了业界的好评,并且因为开发组此前在Rare的经历,不少媒体将本作看作是《007黄金眼》的精神续作。2002年10月,在经过23个月的开发后,《时空分裂者》的续作《TimeSplitters 2》发售,并增加了Xbox和任天堂GameCube平台的版本。游戏在初代基础上增加了更多的游戏内容。游戏在发售后延续了初代的优秀口碑,其PlayStation 2版本成为了游戏评分综合网站GameRankings上PlayStation 2平台评价最高的第一人称射击游戏。
2004年,工作室的第三款游戏《Second Sight (video game)》发售。根据工作室联合创始人Karl Hilton回忆,本作其实是工作室第一个开始制作的游戏项目,但是工作室希望赶在PS2发售初期制作出一款游戏闯出名声,因而游戏架构更简单一些的《时空分裂者》成为了工作室开发完成的第一款游戏。玩家在《重见光明》将扮演一个失忆的超能力者,寻找自己的过去。游戏采用第三人称模式,并将重心放在了故事上,取消了工作室此前在《时空分裂者》上备受好评的多人游戏模式。而游戏也交给了Codemasters发行,而非《时空分裂者》时期的Eidos。游戏在发售后受到了业界多数的好评,但不及此前的《时空分裂者》系列。
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相关阅读:自由基设计工作室
成欢阁绿色版常见问题汇总
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挪威移民理论(innvandringsteorien)系关于挪威人起源的理论,主要由挪威历史学者鲁道夫·凯泽提出,后被彼得·安德烈·蒙克推广。
于1825-1827年间在冰岛求学,并于1828年出任克里斯蒂安尼亚(今奥斯陆)的皇家腓特烈大学(今奥斯陆大学)讲师。同年,凯泽开始研究挪威移民理论,并举办相关讲座。该理论受到历史学家格哈德·舍宁启发,他于1769年发表《关于挪威人和其他北欧民族起源》论文(Afhandling om de Norskes og endeel andre Nordiske Folkes Oprindelse),并于1839年以《挪威人的起源和家系》(Om Nordmændenes Herkomst og Folk-Slægtskab》的名义出版。简而言之,理论指出挪威和瑞典北部的居民来自北方的原住民;丹麦和瑞典南部(约塔兰以南)的居民则来自南方。换言之,挪威人主要受到「诺斯人」影响,而丹麦和瑞典部分地区则受到「哥德人」和文化影响。凯泽认为诺斯人也曾向南漂移至丹麦地区,并与当地的哥德人融合。
为完善挪威移民理论,凯泽以一系列文学研究讲座补充其论点,并在其去世后以《中世纪北欧科学和文学》(Nordmændenes Videnskabelighed og Literatur i Middelalderen)之名印刷出版。其中,他认为诺斯文学属挪威文化,非整著北欧文化。诺斯人和哥德人皆属日耳曼人,自乌拉和窝瓦河地区的某处迁移至斯堪地那维亚地区。
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相关阅读:挪威移民理论
成欢阁绿色版港台版资源汇总
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友第德割下何乐弗尼的头颅的情节来自旧约圣经的次经友弟德传,该书叙述了以色列人女英雄友第德暗杀亚述将军何乐弗尼的故事。真蒂莱斯基借鉴了友弟德传最精彩的部分,就是斩首的情节。
友第德割下何乐弗尼的头颅被认为是与妇女力量的主题有关。历史学家苏珊史密斯将“女性的力量”定义为“至少有两个,但通常更多,圣经,古代历史或小说中的知名人物,以表现一组相互关联的主题,包括女人的诡计,爱的力量和婚姻的考验。” 真蒂莱斯基在她的画中表现“女人的诡计”,从字面上描绘友第德,被展示为一个美丽的女人,吸引何乐弗尼,成为一个女英雄。
这幅画表现冷酷无情的身体,从喷涌四溢的鲜血,到两个女人杀人行动时的惊人能量。 女性搏斗的努力精准地表现在女仆的年轻细腻的脸上,她的脸被何乐弗尼那超大的肌肉拳头抓住了,因为他在拼命挣扎求生。这幅《友第德割下何乐弗尼的头颅》比较其佛罗伦萨版本,使用更深的原色。友第德身穿钴蓝色连衣裙,而女仆身穿红色衣服。两个女人的袖子都卷起来了。由于阿尔泰米西娅·真蒂莱斯基是卡拉瓦乔的追随者,她在这幅画中采用了暗色调主义(tenebrism)。灯光直接照在友第德割下何乐弗尼的头颅的现场。
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