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愿得寺兼俊(1月17日)或称实悟兼俊,是日本战国时代与安土桃山时代的净土真宗河内愿得寺住持。本愿寺第8代法主本愿寺莲如的第10男。母亲为田山政荣的女儿莲能。儿子是显悟和玄员室。幼名为光童丸。
小时候的实悟曾经成为同父异母兄加贺本泉寺住持莲悟兼缘的养子,永正2年(1505年)实悟的同母兄实贤兼照试图拥立法主的阴谋被揭穿后,引起了河内国之乱。后来莲悟的亲生儿子实教出生,实悟在永正5年(1513年)到加贺石川郡剑村清泽坊愿得寺居住。
此外,本愿寺第10代法主证如的监护者莲淳(证如的外祖父)因为强力采用统一的制度而反弹了加贺一族。最后在享禄4年(1531年)引发暴乱。实悟居住的清泽愿得寺被烧毁,最后和莲悟一起逃亡。实悟的舅舅田山家俊为了救出实悟而在加贺开战,最后战败。
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* 《先贤行状》:“玠雅亮公正,在官清恪。其典选举,拔贞实,斥华伪,进逊行,抑阿党。诸宰官治民功绩不著而私财丰足者,皆免黜停废,久不选用。于时四海翕然,莫不励行。至乃长吏还者,垢面羸衣,常乘柴车。军吏入府,朝服徒行。人拟壶飧之絜,家象濯缨之操,贵者无秽欲之累,贱者绝奸货之求,吏絜于上,俗移乎下,民到于今称之。”
* 章如愚:“至于三国,各自据其土而成鼎峙之势,亦诸人之力也。故在魏,则荀攸、贾诩之算无遗策,郭嘉、刘晔之才策谋畧,管宁之渊雅高尚,毛玠之典选清正;在吴,则周瑜、鲁肃之俦入为腹心,出为股肱,甘宁、凌统之徒奋其威,黄盖、蒋钦之属宣其力;在蜀,则诸葛孔明之长于治国,费祎、董允之志虑忠纯,向宠之性行均淑,皆一时之人杰也。”(《山堂考索》)
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