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五显财神庙庙宇狭小，香客众多，多数香客无法挤入殿内，只能把香投入院内的香池中，香客也不能跪下磕头，否则可能被众人踩死。有的香客甚至连五显财神庙的院子也无法挤入，只得在山门外焚香。
五显财神庙内外，有众多僧、道化缘，请求香客布施。 五显财神庙的西配殿为“借元宝”之所，香客用现钞购买来用金银纸糊成的元宝，称之为“借用”，来年若发财必须加倍偿还，以求吉利。
五显财神庙周围除了香摊之外，商贩们多出售各类纸制元宝、聚宝盆，还有“福”字的绒花和代表吉庆有余的红纸片鱼，以及风车、大糖葫芦、气球、空竹等玩物。
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显庆四年，加元服，又命令许敬宗、许圉师、上官仪、杨思俭等人收集古今文集，选录出五百篇，编集成《瑶山玉彩》，总章元年（668年），请求追赠颜回为太子少师、曾参为太子少保，高宗同意。
当时在征辽的士兵，如果有逃亡或期限内没报到的，不但找到后要斩首，家人也要充官。李弘进谏：「士遇病不及期，或被略若溺、压死，而军法不因战亡，则同队悉坐，法家曰亡命，而家属与真亡者同没。《传》曰：‘与杀不辜，宁失不经。’臣请条别其科，无使沦胥。」高宗也同意了这个请求。
咸亨二年（671年），高宗巡幸东都，太子李弘监国。当时遇上大旱，关中闹起饥荒，于是李弘巡视士兵的粮食，发现有吃榆皮、蓬实的，就私下命家令寺给他们米粮。李弘身体不好，而辅佐他的人是戴至德、张文瓘、萧德昭等人，因此有些小事都是取决于他们。
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联合统计区（Combined Statistical Area，CSA）是美国行政管理和预算局的一个设定区域，用于将跨越美国50个州和波多黎各的相邻大都市统计区（MSA）和小都市统计区（µSA）结合起来，可以证明经济或社会联系。行政管理和预算局将联合统计区定义为由相邻大都市和小都市地区的各种组分组成、经济联系以通勤模式为主的区域。这些合并的区域在更大的联合统计区内保留自己作为大城市或小城市统计区域的名称。
CSA和MSA/µSA之间的主要区别因素是CSA内各个MSA/µSA之间的社会和经济联系低于MSA内县域之间的社会和经济联系。CSA代表多个大都市或小都市地区，这些地区的就业交流率至少为15%。CSA通常代表劳动力和媒体市场重叠的地区。
截至2020年3月，美国本土共有172个联合统计区，另外三个位于波多黎各境内。
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