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当代的阶级歧视较难识别，因为阶级结构已不再像以前般那么僵化。心理学家托马斯·富勒-罗威尔（Thomas Fuller-Rowell）表示：阶级歧视的经历往往是较为含蓄不明显的，很多受害者并不了解受到差别对待的真正原因」APS。
在美国，已有广泛研究显示学业环境当中出现了社经、种族、性别不平等的情况，不过这些因素会如何影响学童在学业或非学业上的表现则尚未明了。
阶级歧视除了涵盖某人对于下层阶级的歧视之外，还可以指一切拥有此一目的的结构性歧视，这类似于种族主义一词的字意。结构性阶级歧视指的是「在……社会的各种制度当中，有意或无意地表露出阶级歧视的一切表现」。
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耶和华藉先知的口忆述他如何管教，想要纠正以色列。先后五次提醒他们：“你们仍不归向我。”(4:6,8,9,10,11)之后神警告说“以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既如此行，你当预备迎见你的神。”（4:12）为此，阿摩司作了一首预言性的挽歌：“以色列处女跌倒，不得再起；躺在地上，无人搀扶。”（5：2）即便如此，创造天地奇妙万物的主宰耶和华不断规劝以色列要寻求他而存活。“你们要求善，不要求恶，就必存活。”（阿摩司书5：4，6，14）耶和华的日子会是个灾祸的日子。它会像滔滔的江水一般把他们冲到大马士革以外，遭人掳掠；他们在其中饮宴作乐，以象牙装饰的房子必成为颓垣败瓦。
（覆盖阿摩司书7：1-17）耶和华向预言者指示他在以色列中所立的准绳。他不再宽恕他们。他必使以色列的圣所沦为荒废，必起来用刀攻击耶罗波安二世的家。伯特利的祭司亚玛谢打发人通知耶罗波安说：“阿摩司……图谋背叛你。”（阿摩司书7：10）亚玛谢吩咐阿摩司去犹大地说预言好了。阿摩司清楚表明他是受谁委派的，说：“耶和华选召我，使我不跟从羊群，对我说：‘你去向我民以色列说预言。’”（阿摩司书7：15）阿摩司接着预告必有灾祸临到亚玛谢和他的家人。
（覆盖阿摩司书8：1-9：15）耶和华向阿摩司显示一篮夏天的果子。他谴责以色列压迫穷人，并“指着雅各的荣耀”起誓说，以色列必因自己的恶行而哀哭。“至高统治主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。”（阿摩司书8：7，11）他们必仆倒，永不再起来。即使他们挖透阴间或爬到天上去，耶和华必亲手把他们拿下来。他民中的一切罪人都必死在刀下。然后，上帝提出一个应许：“到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，……重新修造，像古时一样。”（阿摩司书9：11）重新聚集起来的俘虏会成为如此兴盛繁荣，以致耕种的必赶上收割的。
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* 郑大平，锡和橡胶大亨，也是19世纪末槟城最富有的人之一
* 韩瑞生，新加坡第四任财政部长（1970－1983）
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