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内战后，奥伯林将大部分注意力转向在世界各地传播基督救恩的福音。一位神学家说，“让我们起来征战 …从事取代撒旦国度的惊人工作".。基督教世界的许多人认为基督教和文明是同义词。一本传教士杂志说，“我们认为，除了基督教之外，不存在真正的文明”。 因此，在非基督教国家，其中最大的是由清朝统治的中国，传教士在那里可以促成基督教和文明的双重祝福。“三亿到四亿的灵魂聚集在那里，其中十分之九仍然没有听到过福音。” 在传教热情的背后是一种理论，即必须让全世界皈依基督教，以预期千年王国的到来，即圣经中预言的基督的千年统治。22-23
奥伯林的理想主义以及社会和宗教激进主义，使它成为全世界传教事业的主要贡献者。欧柏林的毕业生，如梅威良（William Scott Ament）加入了美国公理会差会，在19世纪70年代在中国生活和工作，作为 将基督教福音带给所有民族努力的一部分。
直到丁戊奇荒（1876-1879年），新教传教士才得以进入中国北方内陆地区的山西省。在干旱造成的饥荒期间，传教士在该省向大约340万人分发粮食。即便如此，据一些估计，山西有500万人死于饥荒，占山西人口的三分之一。 虽然罗马天主教早就传入山西，也有一些中国人加入了天主教，但新教徒和天主教徒通常不相往来，即使各自的差会和教堂可能非常靠近。。
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贝灵顿的主要著作有《米海伊洛夫斯基于俄罗斯民粹派》（1956年）、《圣像与斧头》（1966年）、《男人心中的怒火》（1980年）、《俄罗斯转型：希望的突破，1991年8月》（1992年）和《俄罗斯面面观》（1998年）（他撰写并配音的三集同名电视系列在公共电视网播出）。《圣像与斧头》、《男人心中的怒火》及《俄罗斯面面观》都被翻译成多种语言在世界各国发行。
贝灵顿总共得到过33项荣誉学位，以及普林斯顿大学的伍德罗·威尔逊奖章（1992年）、UCLA奖章（1999年）、国际俄罗斯语言和文化教师协会设立的普希金奖章。最近，他被格鲁吉亚第比利斯大学（1999年）和莫斯科国立大学（2001年）授予人文学科荣誉博士学位。2002年12月，他又得到了牛津大学荣誉博士学位。
贝灵顿还是俄罗斯科学院院士，并获得过法国艺术文学骑士勋章与司令勋章、巴西南十字司令勋章、意大利功绩勋章（Order of Merit）、德国骑士十字勋章、韩国光华奖章以及吉尔吉斯斯坦钦吉斯·艾特马托夫金质奖章。
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* 1979年，复校，改建民政干部学校。
* 1983年12月，升格民政部管理干部学院。
* 1995年，中华人民共和国民政部成立民政部培训中心，与学院合署办公，一个机构两块牌子。
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