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今村雅弘（Imamura Masahiro），日本政治家，出身于佐贺县鹿岛市，为自由民主党的众议院议员议员（7次当选）。在自民党内属于二阶派（志帅会）。

历任农林水产副大臣（第1次安倍改造内阁、福田康夫内阁）、外务大臣政务官（第1次小泉内阁）、国土交通大臣政务官（第2次森改造内阁）、众议院决算行政监视委员长及复兴大臣（第3次安倍再改造内阁）等职位。

2017年4月25日，今村在自民党晚宴会上脱口而出「（311大地震）发生在东北地区真是太好了，如靠近首都圈（东京），会造成莫大、甚大的损失。」，引发受灾区居民挞伐。今村为此失言道歉，且辞去复兴大臣一职，首相安倍晋三也表示「今村的发言是伤害东北民众极为不适当的发言。我身为首相，首先请让我致歉。」

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这个故事的背景设在16世纪西班牙的塞维尔，当时正是宗教审判最盛行的时代，耶稣基督突然出现在人间，行当年祂在世时所行的的种种神迹。而当时的宗教大法官，年近九十的枢机主教，却下令将祂逮捕。

主教明知祂就是耶稣降世，却对祂说:「你就是耶稣吗?最好保持沉默，不要说什么话。因为你不适合发表什么言论。而我对你已经了解的够多了。你除了在以前说了许多话外，并未拥有充分的权利。知道为什么吗，因为你打扰了我们。」

接著就是主教对圣经中耶稣事迹的解释：主教认为当初耶稣在旷野拒绝了魔鬼的诱惑是因为不愿人们是因为见到奇迹而信仰。但主教认为耶稣把人类看的太高了。绝大部分的人是宁可有幸福的保证而不要自由的信仰，而他们（教会）满足了人们的这项需求，所以他们才是真正怜悯人类的。

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当时在征辽的士兵，如果有逃亡或期限内没报到的，不但找到后要斩首，家人也要充官。李弘进谏：「士遇病不及期，或被略若溺、压死，而军法不因战亡，则同队悉坐，法家曰亡命，而家属与真亡者同没。《传》曰：‘与杀不辜，宁失不经。’臣请条别其科，无使沦胥。」高宗也同意了这个请求。

咸亨二年（671年），高宗巡幸东都，太子李弘监国。当时遇上大旱，关中闹起饥荒，于是李弘巡视士兵的粮食，发现有吃榆皮、蓬实的，就私下命家令寺给他们米粮。李弘身体不好，而辅佐他的人是戴至德、张文瓘、萧德昭等人，因此有些小事都是取决于他们。

当时李弘有两个异母姊姊，即义阳公主与宣城公主，因母亲萧淑妃以前得罪武则天的关系，她们一直被幽禁在掖庭，年过二十都未出嫁。李弘发现此事后，感到震惊又同情，便请求让两位姊姊能够结婚。这件事触怒了武后，武后便将义阳公主嫁翊军权毅、宣城公主嫁颍州刺史王勖。李弘从此失宠。李弘又上书希望将沙苑之地分借给贫穷之人，高宗准许。后来李弘也被召到东都去。咸亨四年（673年）二月壬午，纳裴居道之女裴氏为妃，到了冬十月乙未，又以“皇太子弘纳妃毕，曲赦岐州，大酺三日”。有人表示要用白雁来进行婚礼，竟然刚好就在苑子里捕获了，这让高宗很高兴；而裴妃也是个相当有妇德的贤淑女子，裴氏美貌端庄，很讨李弘的欢心，高宗因此常和侍臣说：「弘仁孝，宾礼大臣，未尝有过。」

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