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毛克忠，浙江奉化县人，生于上海，是中华圣公会江苏教区最后一任主教。
毛克忠曾任圣公会南京圣保罗堂牧师。抗战时期，苏州圣公会桃坞中学在上海南京路慈淑大楼复校，毛克忠任校长。1946年祝圣为副主教。1947年，圣公会中央神学院在上海圣约翰大学复校，毛克忠任董事长。1950年，罗培德主教退休回国，毛克忠继任为江苏教区第七任主教，也是首任华人主教。
1950年代，毛克忠参与三自运动，在《天风》上发表一些批判文章，如《控诉美帝国主义分子前任圣公会江苏主教罗培德》（1951年8月25日）、《国庆日的感想》（1953.10.19）、《胡风事件对基督徒的教训》（1955.7.11）、《圣餐用酒和帝国主义的经济侵略》（1959.4.26）。1956年和1979年，毛克忠均当选为上海市基督教三自爱国委员副主席。
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弯月营（Halbmondlager），是第一次世界大战期间，在Wünsdorf（今措森的一部分）的战俘营。
战俘营曾容纳4000名到5000名的协约国的穆斯林战俘。战俘营的预期目标是说服被俘虏者对英法发动圣战。因此，「战俘生活相对优渥，并可获得实践信仰所需的一切」。 Wünsdorf清真寺是的第一个建立在德国的清真寺，于1915年7月完工。 Wünsdorf清真寺，是仿照圆顶清真寺建造的大型木结构建物。1925至1926年间，Wünsdorf清真寺因年久失修而遭到拆除。 弯月营还有约80名的锡克教徒战俘，一些来自英属印度的印度教徒战俘，及约50名的爱尔兰战俘。 被称为「印度人营」（Inderlager）的小营区，则囚禁不公开表示亲英的印度战俘；而公开表示亲英的印度战俘则被送到其他营区。
「圣战实验」的领导者德国外交官Max von Oppenheim在弯月营附近设立办公室，进行宣传活动。圣战宣传活动，以「模范营」为中心，「被认为是面向更广阔世界的戏院」。奥本海姆得到谢赫萨利赫‧谢里夫（Sâlih al-Sharîf）的协助。萨利赫是曾在奥斯曼帝国情报机构服役的突尼斯人，负责担任被拘留者的精神领袖。
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2015年以入伍服义务役，年底于凤山陆军步兵训练指挥部退役，军阶为下士（机械化步兵领导士）。退伍后即投入2016年选战，为获台湾团结联盟提名不分区第一名的陈奕齐辅选。
2016年1月，和颜铭纬、李宗霖进行「革命前夕的摩托车之旅」，从高雄美丽岛出发、行经汤德章纪念公园、嘉义二二八纪念公园、台中放送局、台北六张犁政治受难者纪念公园，希冀在各民主景点看到土地的伤痛、人民的反抗，以借此学习、体验台湾的反抗精神。
大选结束后，和陈信谕、李雨蓁等人筹组高雄好过日协会，担任协会执行长，并投入高雄市小港区大林蒲、凤鼻头地区从事社区草根工作。同年10月于大林蒲、凤鼻头地区举办「大鼻影像展」。
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