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让·富凯（Jean（或Jehan）Fouquet，约 1420-1481 年）是法国的画家和微型画家。他是面板绘画和泥金装饰手抄本大师，也是肖像缩影的发明者，被认为是哥特式艺术晚期和文艺复兴早期之间最重要的画家之一。他是第一位前往意大利并亲身体验早期意大利文艺复兴的法国艺术家。

人们对富凯的早期生活和教育知之甚少。尽管长期以来一直被认为是所谓的巴黎贝德福德大师的学徒，但现在有人认为他可能曾在南特的青年艺术家手下学习1445 年至 1447 年之间的某个时候，他前往意大利，受到罗马四百艺术家如安杰利科修士和菲拉雷特的影响。在 1450 年代，他开始在法国宫廷工作，他的众多赞助人中包括国王查理七世和他的继任者路易十一。

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洛泰尔二世（Lotario II，926/928年－950年11月12日），或阿尔勒的洛泰尔，是公元948年至其去世时的意大利国王。他有着博索尼德王朝的法兰克贵族血统，是Boso the Elder的后代，他的父亲及前任国王是阿尔勒的于格，洛泰尔王国国王洛泰尔二世的外孙；母亲是日耳曼人公主阿尔达（Alda或Hilda）。

虽然他有着意大利国王（拉丁文：rex Italiae）的头衔，但他从未在此真正行使过权力。他于931年与Adelaide of Italy（勃艮第的鲁道夫二世与Bertha of Swabia的女儿）订婚，并在947年12月12日与时年15岁的她结婚，他们的婚姻是政治和解的一部分，其使得雅德蕾德的父亲鲁道夫二世与洛泰尔二世达成和平。

933年，其父于格放弃了他的领地（普罗旺斯，即下勃艮第），交给他的宿敌鲁道夫二世，后者将上、下勃艮第合并形成阿尔勒王国，随后于937年去世。

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戊戌变法时，反对维新派的苏舆汇编张之洞、王先谦、叶德辉、朱一新等人反对变法的论说、奏折、书牍而成。翼，含有辅翼、卫护之意，翼教，即护翼传统纲常名教。其旨“专以明教正学为义”。指责康有为等维新派“伪六籍，灭圣经也；托改制，乱成宪也；倡平等，堕纲常也；伸民权，无君上也；孔子纪年，欲人不知有本朝也”。宣扬宋明理学，提倡尊孔读经，主张扶纲常、复名教、正人心，反对民权、平等等学说。并主张不必一概反对西学，“西法非不足尚”，“士当师其通农商诸学之长，工当师其制造之长，兵当师其练习测绘之长”；学习西方的关键在于“明体”而“致用”，确立“孔孟程朱，四书五经”为“体”，西学、西法方可“致用”，即中体西用。

《翼教丛编》共分6卷，约13万字。卷首载苏舆撰《翼教丛编序》。全书宗旨为“专以明教正学为义”，即明封建纲常之教，正孔孟儒家之学，以达到“遏异学之横流，而使之圣教昌明”之目的。第一卷收录了朱一新答康有为五书及洪良品答梁启超书；第二卷则收录了安维峻请毁禁《新学伪经考》折、文悌严劾康有为折等文章；第三卷记载了张之洞《劝学篇》中《教忠》、《明纲》、《知类》、《正权》篇等；第四卷收集了叶德辉《鞘轩今语评》、《长兴学记驳议》等；第五卷录《湖南邵阳县公逐乱民告白》、《湘绅公呈》、《湘省学约》等；第六卷则誊录了王先谦等人的书信。

光绪二十四年（1898年）的湖南初版本，另外有一卷附录，收入了梁启超等人的书信，由上海点石斋石印局负责刊印。现存有排印点校本。

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