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圣潘代诺（Pantenus，Saint Pantaenus），又译为潘代努、庞代奴斯，敍利亚人，基督教早期教父与神学家，被认为是亚历山太学派的创始者。

他是一名斯多噶学派哲学家，在埃及的亚历山卓城教授哲学，创立了亚历山大教导学院。他的学生中最著名的是亚历山大的革利免。潘代诺本人的著作并没有被留传下来，但是在许多早期教父的作品中，经常引述他的事迹。

根据优西比乌的著作，潘代诺曾至印度传教，与印度当地的基督教社区接触。他说，在当地有以希伯来文写成的马太福音，由使徒巴多罗买传至印度（后世相信此书应是希伯来福音书）。

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王方平，名远，字方平，以字行，东汉东海郡人，道教神仙。

曾举孝廉，授官郎中，能明天文学、谶纬学。汉桓帝向他问卜，他在宫门上书写了四百多个字，皇帝令人削之，墨迹入板。后来辞官隐退，三国曹魏青龙初年飞升于酆都平都山。

《神仙传》载麻姑在和仙人王方平叙旧时说道：「自从上次接待你之后，东海已三次变成农田了，时间过得真快。刚才到蓬莱去巡视时，看见海水比我上次去时又浅了一半，难道又将再度干涸变成陆地？」即成语沧海桑田的典故。

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* 守逾越节──同时，也从犹大全地召集百姓，又召北方国家各支派（虽然北方支派已被亚述掳去而分散）。他寄信至全境每一个角落，邀请他们守逾越节，举国百姓的信仰因而复兴。希西家热心地为耶和华神做事，结果得蒙耶和华神喜悦，国事亨通。

* 亚述压境─当亚述并吞北国以色列之后，便挥军攻打犹大国，犹大各城镇在亚述强敌压境之下，节节败退，消息传到首都耶路撒冷。

* 求告于耶和华神─希西家面临亚述大军压境，国家危在旦夕，同时又遭受敌人的羞辱。《圣经》记载，他退到耶和华神面前祷告，并且差人去见先知以赛亚求指引。先知回报国王：“耶和华如此说，你听见亚述王的仆人亵渎我的话，不要惧怕，我必惊动他的心；他要听见风声就归回本地，我必使他在那里，倒在刀下”（列王纪下19章5－7节）。亚述大军见犹大国不肯屈服，又恐古实王赶来援助犹大国。于是，亚述王西拿基立命使者送上一封战信给希西家王，希西家在耶和华面前展开战信，虔诚的信靠耶和华神，求耶和华垂听鉴察。其后，耶和华神派一天使一夜之间击杀了亚述全军，只余下亚述王西拿基立。此战事与巳出土之石柱所记载的亚述历史有吻合之处。

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