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* 棋子为扁平的六方形，每侧可插一枚插梢，每方各十二枚。

* 插梢有两种，分别称为螯、脚。每种各方十二枚。

* 初始布置为甲方一枚棋子置于d2；乙方一枚棋子置于d6。其余棋子先在各方手中。

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安全化理论家认为，经过安全化的议题得到不成比例的关注和资源，即使没有安全化的议题会构成更多的损害。比如说，即使因交通意外或可预防疾病而死的人数远高于恐怖袭击本身，但后者所得到的关注往往较多。安全化研究以了解「谁是安全化行为者？哪些议题得到安全化？为了谁而去安全化？为何要安全化？安全化带来了什么影响？行为者会在哪种环境下安全化某项议题？」为宗旨。

在国际关系上，此一概念跟哥本哈根学派有关。它的方法则融合了建构主义和古典现实主义两者。「安全化」此一用语由Ole Wæver于1993年所创。

安全化因国家权威领袖、机构、政党的言语行为而起。当中行为者会把常规政治议题所带来的威胁视为安全问题去看待，从而证明某些遏制威胁的非常措施是合理必要的。

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《翼教丛编》是一本坚决反对戊戌变法的顽固派、洋务派攻击戊戌变法言论的汇编，被认为是为反对戊戌变法维新的代表作。该书由近代苏舆所辑，共六卷。

戊戌变法时，反对维新派的苏舆汇编张之洞、王先谦、叶德辉、朱一新等人反对变法的论说、奏折、书牍而成。翼，含有辅翼、卫护之意，翼教，即护翼传统纲常名教。其旨“专以明教正学为义”。指责康有为等维新派“伪六籍，灭圣经也；托改制，乱成宪也；倡平等，堕纲常也；伸民权，无君上也；孔子纪年，欲人不知有本朝也”。宣扬宋明理学，提倡尊孔读经，主张扶纲常、复名教、正人心，反对民权、平等等学说。并主张不必一概反对西学，“西法非不足尚”，“士当师其通农商诸学之长，工当师其制造之长，兵当师其练习测绘之长”；学习西方的关键在于“明体”而“致用”，确立“孔孟程朱，四书五经”为“体”，西学、西法方可“致用”，即中体西用。

《翼教丛编》共分6卷，约13万字。卷首载苏舆撰《翼教丛编序》。全书宗旨为“专以明教正学为义”，即明封建纲常之教，正孔孟儒家之学，以达到“遏异学之横流，而使之圣教昌明”之目的。第一卷收录了朱一新答康有为五书及洪良品答梁启超书；第二卷则收录了安维峻请毁禁《新学伪经考》折、文悌严劾康有为折等文章；第三卷记载了张之洞《劝学篇》中《教忠》、《明纲》、《知类》、《正权》篇等；第四卷收集了叶德辉《鞘轩今语评》、《长兴学记驳议》等；第五卷录《湖南邵阳县公逐乱民告白》、《湘绅公呈》、《湘省学约》等；第六卷则誊录了王先谦等人的书信。

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