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彼拉多经由一名百夫长确认耶稣已死，因此答应了约瑟的请求，约瑟立刻买了细麻布，去各各他要将耶稣的身体从十字架上取下来，然后约瑟和尼哥底母将耶稣的身体用细麻布包裹，且加上尼哥底母买的沉香和没药。耶稣的身体放在约瑟为自己预备的坟墓中．是一个石头凿成的坟墓。因为安息日近了，他们很快的埋葬了耶稣。
亚利马太的约瑟被天主教会、信义宗、正教会及部份圣公宗敬奉。西方教会的庆节是在3月17日，而东正教会及信义宗的庆节则是在7月31日。
在50提到亚利马太是犹太的一座城，此外在圣经中没有再提及亚利马太，一般认为亚利马太可能就是拉姆拉或是Ramathaim-Zophim，后者是圣经旧约的先知撒母耳父母的家乡，也是后来大卫去见撒母耳的地方。
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UTF-32的主要优点是可以直接由Unicode码位来索引。在编码序列中查找第N个编码是一个常数时间操作。相比之下，其他可变长度编码需要进行循序存取操作才能在编码序列中找到第N个编码。这使得在计算机程序设计中，编码序列中的字符位置可以用一个整数来表示，整数加一即可得到下一个字符的位置，就和ASCII字符串一样简单。
UTF-32的主要缺点是每个码位使用四个字节，空间浪费较多。在大多数文本中，非基本多文种平面的字符非常罕见，这使得UTF-32所需空间接近UTF-16的两倍和UTF-8的四倍（具体取决于文本中ASCII字符的比例）。
尽管每一个码位使用固定长度的位元组看似方便，但UTF-32并不如其它Unicode编码使用广泛。与UTF-8及UTF-16相比，UTF-32更容易遭到截断。即使使用了"定宽"字型，在大多数情况下用UTF-32计算显示字串的宽度也并不比其他编码更加容易。主要原因是，存在著一个字符位置会有多于一种可能的码点（结合字符）或一个码点用多于一个字符位置（如CJK表意字符）。结合符号也意味著，文书编辑者不能将一个码位视同一个编辑上的单位。
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所罗巴伯这个名字，在希伯来语中可能是Zərua‘ Bāvel（זְרוּעַ בָּבֶל）的缩写，意为“巴比伦的一粒种子”，指在巴比伦怀孕或出生的孩子；或者是Zərûy Bāvel（זְרוּי בָּבֶל），意为“巴比伦所扬的谷”，意为被流放到巴比伦。如果这个名字不是希伯来名字而是亚述-巴比伦名字，就成了Zəru Bābel，意为“巴比伦的子孙”，在巴比伦怀孕。“子孙”的希伯来语形式则是זֶרַע, Zera。
希伯来圣经记载撒拉铁是耶哥尼雅的次子。新巴比伦王国的国王尼布甲尼撒二世将最后一任犹大国王耶哥尼雅和他的叔叔西底家放逐到巴比伦，并在那里杀死了西底家。于是，一旦王位恢复，撒拉铁成为王位潜在的合法继承人。
希伯来圣经中的几处经文对于所罗巴伯是撒拉铁的儿子还是毗大雅Pedaiah的儿子发生了冲突。几处经文明确地称为“撒拉铁的儿子所罗巴伯”。但是另一些经文却将所罗巴伯称为撒拉铁的侄子：耶哥尼雅是撒拉铁和毗大雅的父亲，而毗大雅是所罗巴伯的父亲。
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