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2006年4月，在志愿者的帮助下，三亚市残联眼科医院免费为陈连村的左眼施行了白内障手术，让陈连村得以重见光明。2016年10月22日，陈连村同이용수 (1928년)一起出席了中国慰安妇历史博物馆的开馆仪式，并为上海师范大学内的中韩慰安妇和平少女像揭幕。2016年12月13日，出席了首部慰安妇题材电视连续剧《地狱中的女人》的拍摄启动仪式。2017年，参与有巨大社会影响的纪录电影《二十二》的拍摄。2017年，黄有良、陈亚扁、林亚金等8名来自海南的慰安妇制度受害幸存者于2001年起诉日本政府中的最后一名离世，陈连村继续为他们申诉，要求日本政府谢罪以恢复她们的名誉。2017年12月18日，包括陈连村在内的17人向中国外交部递交了外交保护请求书，请求中国政府行使外交保护权，为民间战争受害者讨还公道，要求日本政府尽快公开向受害者及其遗属谢罪、赔偿。2018年3月，陈连村在苏智良、陈厚志等人的陪同下，作为来自中国的受害者代表，出席在首尔举办的要求日本解决慰安妇问题的国际活动。2020年12月，陈连村老人因病住院。

2021年6月30日凌晨5时许，陈连村逝世于万宁，享耆寿95岁。

其丈夫为汉族，是从万宁来保亭宣传共产党政策的工作人员，两人在保亭相识后，于1953年结婚。在婚后很久后，陈连村向其丈夫讲述了自己的遭遇，但其丈夫并不因此有偏见。陈连村曾说：“这个人很好，我以前受过那么多苦，就是这个男人才能包容我。”

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北辛达林方言是《魔戒》作者托尔金发明的人工语言之一。在托尔金的构想中，北辛达林方言为精灵语辛达林一种已绝迹的方言。

托尔金在其著作《精灵宝钻》一书中曾提到，贝尔兰的灰精灵被区隔成许多族群，而他们所使用的语言也产生了分化，而北辛达林方言便是最北边的灰精灵「米斯林」所操的辛达林方言，在许多方面都有别于贝尔兰其他地区的辛达林方言。北辛达林方言保留了许多在其他辛达林方言已不复见的古老特征，但也同时进行许多变化，例如软化这项语言学特征在北辛达林方言里，就远比其他辛达林方言要来得少。

之后回到中土大陆的流亡诺多精灵以及他们的人类同盟都采纳了北辛达林方言，而此时也是这种方言经历许多变化的时候。部分原因是因为原本以昆雅为母语的诺多精灵将昆雅的特征融入了北辛达林方言，而他们出自于对语言学变化的喜爱，也是影响此种方言变化的一部份原因。

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胡曾，字静轩，号秋田，邵州邵阳县竹山湾（今湖南邵阳县长阳铺镇秋田村）人，唐代诗人。胡安命之子。

胡曾自小有才学，“天分高爽，意度不凡” 。咸通中，举进士不第，留长安。咸通十二年（871年），路岩为剑南西川节度使，召为掌书记，尝撰《答南诏谍》一文退蛮。干符五年（878年）正月，随荆南节度使兼盐铁转运使高骈至荆南，任汉南从事。后出任延唐县令。晚年终老故乡。

胡曾以关心民生疾苦、针砭暴政权臣而著称。《唐才子传》称赞他“天分高爽，意度不凡”。初累举不第，曾在其《下第》诗中抱怨道：“上林新桂年年发，不许平人折一枝”。咸通中，始中进士。尝为汉南节度从事。高骈镇蜀，辟为书记。曾居军幕，每览古今兴废陈迹，慷慨怀古，作咏史诗三卷，（唐才子传作一卷。此从全唐诗）。

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