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参露藤（Tiliacora triandra；dây sương sâm，dây意为“藤”，sương意为“露水”，sâm指人参等根茎类药材）是防己科蛇椒藤属植物，原产中南半岛、印度东北部、安达曼群岛。越南人用参露藤的叶子制作一种叫“参露”（sương sâm）或“参露冻”（thạch sương sâm）的食品。老挝和泰国把参露藤叫做雅囊叶（bai yanang），叶子用于调制Keng No Mai。

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《药》，出自中国近代文学家鲁迅之手，于1919年4月25日发表于《新青年》第6卷5号，后整理于《呐喊》文集。

《药》是以1907年民主革命家秋瑾起义为背景。小说描写了革命者流血牺牲而不获群众理解，他们的鲜血反被无知迷信的人做成“人血馒头”去医治痨病。小说通篇都充满着阴冷血腥，也营造出人物和主题。文章运用双线结构：一方面写华家为了治痨病而花钱买沾满鲜血的血馒头；另一方面写夏瑜等革命党人的牺牲。小说末尾以坟头比喻成阔人祝寿的馒头，极端讽刺了社会革命和改革的失败。全篇主题是讽刺当时国人的愚昧无知，迷信血馒头可以治病，以及不了解革命的真义，并且以此说明当民智未开的时候，革命难以成为救国良药。

该小说被香港高级程度会考及其后继者香港中学文凭考试中国文学课程列入指定作品。

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宾路易师母（Mrs. Jessie Penn-Lewis）(1861-1927) 她是一位18-19世纪具影响力的英国基督教作家、演讲者，一生宣扬十字架的信息和属灵争战。她是近代更正教重要的属灵神学思想家，很多著作被广泛地翻译成不同语言，影响及于世界各地。她与伊凡·罗伯斯（Evan Roberts ，1878－1951）曾一同领导了历史上最大的一次教会复兴运动——1904年－1905年的威尔斯大复兴。

宾路易师母于1861年2月28日在英国南部威尔斯尼斯城镇（Neath, South Wales）出生。她的家庭背景受加尔文循道宗（Calvinistic Methodist）影响。她的祖父是钟士撒母耳（Samuel Jones），他是一位美以美会加尔文派的著名牧师；母亲亦是一名禁酒运动的工作者，她就是在一个基督教气息浓厚的环境下长大，亦受当时的敬虔主义和圣洁运动（Holiness Movement）影响。由于她自小的身体孱弱，十岁时期，被父母送到天鹅海（Swansea）的一间寄宿学校读书，她的读书生涯因健康而不断转换环境。

19岁那年，宾路易师母与威廉·佩恩-刘易斯（William Penn-Lewis）结婚，随后他们搬到伯来登（Brighton）居住。结婚一年多时间后，她对主再来信息很被触动，她认为自己属灵状态低落，还未预备好朝见主，驱使她开始认真寻求主，过程中曾多次为自己的罪去痛悔流泪。

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