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拓跋谓宽厚雅致有军事谋略，经常跟随魏道武帝拓跋珪征讨，立下功勋，出任武卫将军。

首都师范大学特聘教授张金龙认为，《魏书》中拓跋谓的传记从“后谢老归家”至“赐秘器”为传抄或补阙之误，理由有三

1、太祖道武帝在位时间为公元386年至409年，显祖献文帝在位时间为公元465年至471年/476年，其间相隔半个多世纪，拓跋谓不可能随魏道武帝征战而直到魏献文帝时才能谢老归家，并受到魏献文帝的礼遇。考之史传，魏道武帝时元老大臣无一人能仕至魏献文帝时期，即为有力佐证。

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何基鸿（He何），字海秋，直隶藁城人，近代法学家。国军将领何基沣之兄。

何基鸿早年赴日本留学，1912年毕业于东京帝国大学，获法学士学位。后又前往德国留学。返回中国后，他先后担任北洋政府大理院书记官、推事，司法部参事，国民政府考试院编撰等职。他还曾任教于国立北京大学，出任北京大学教务长兼第三院（社会科学学院）主任及法律系、政治系主任。1929年起任教于国立清华大学，曾政治系讲师、法律学系教授。1935年任河北省政府委员兼民政厅厅长。1936年任国立北平大学法商学院名誉教授。1937年任国民政府考选委员会委员。1939年任监察院监察委员。1945年任第四届国民参政会参政员。翌年当选制宪国民大会代表。1948年被聘为国立北平研究院学术会议社会科学组会员。

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文艺复兴拉丁语（Renaissance Latin），又称为人文主义拉丁语（Latin humaniste），为文艺复兴时期，在欧洲使用的拉丁语。时间为14世纪至18世纪之间，文艺复兴人文主义作者模仿了古典拉丁文的风格，创造了这种拉丁语，并用来进行写作。

在文艺复兴时期的人文主义者，特别强调「回到源头」（Ad fontes）的观念。这群人认为只有古典拉丁文才是真正的拉丁文，主张扬弃中世纪拉丁语的词汇与文学风格，回复到罗马帝国时代的纯正古典拉丁语。罗马时代的古典作家，如西塞罗的散文，与维吉尔的诗，都是他们学习的目标。而文艺复兴拉丁语在经过近代的演变后发展成为新拉丁文。

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