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“键盘政治”现象本质上是政治与社会议题在互联网上的延续，在各个国家均有不同程度的体现，但表现形式与程度与不同国家的公共领域状况、进行政治实践的风险等因素有关，如印度的部分反对党成员在莫迪政府应对COVID-19不力时，因担心自己的生命健康安全而在家中进行“键盘政治”。在中国大陆由于上街头较为敏感，故“键盘政治”成为了多数人表达政见的方式，因此存在一套青年政治亚文化生态，各种涉及政治的网络话语被戏称为“键政圈”（键盘政治领域的亚文化群体），但与普通亚文化群体即“圈子”不同，“公知”、“五毛”、“美分”、“小粉红”、“工业党”、“入关人”、“左人”等意识形态迥异的群体皆诞生于这个生态脉络中且互相敌视，是中国民间面对国际竞争和内部矛盾而产生的前沿反应。由于受中国大陆的政治环境影响，与官方意识形态相异的主张均难以得到有效民主实践，所提出的“键盘政治”不需要考虑现实面，便越来越趋于空想与极端，偏激的看法成为了网民对无法参与的政治实践的替代补偿，甚至是排解政治性抑郁的手段a1。
上海师范大学比较文学与世界文学研究中心副教授姚云帆认为，互联网环境发生了从“网络政见”到“网络键政”的变化。“网络政见”的实施者往往是人文社科知识分子和文化界人士，其受众也是文科青年，他们或者想利用“思想”改变社会，或者想利用“学术”变成同他们偶像一样的知识界领导者。只有这套知识有着社会效应，“网络政见”群体才能感到满意。但“网络键政”的实施者理解政治和社会的知识不一定是人文或者社会科学学说，甚至也不在乎自己的政治知识和学问是否能理解世界，他们进行政治议论的目标是产生网络效应和在网络论辩中获胜，“网络键政”的核心不是线下的社会效应，而是网络社群效应，而激发这种效应的手段并非复杂的政治知识，而是有效的网络组织和修辞效应，如“粉红”群体的“出征”和“入关学”的“不辩经”。
清华大学社会科学学院博士生马逸凡认为，“键盘政治家”原先是贬义概念，随着互联网在中国的发展，中国社会的官民互动也在各种社会矛盾的交互作用下从抗争性政治逐步演化为回应性政治。在“以抗争求回应”的过程中，“键盘政治VS街头政治”的争论成为每一次网络抗争的共同主题。在泛娱乐化的网络生态下，论辩双方由最初的激烈辩论转向了相互调侃、揶揄，在这一过程中，“键盘政治家”一词从贬义概念变成了带有诙谐色彩的描述性概念，“键政圈”的概念由此形成。
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* 1996年4月1日：升格为配置简易站。
* 2004年12月10日：降级为无配置简易站。
* 2013年12月2日：车站迁至现址。
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2010年，湖南省长沙市宁乡县大成桥镇发生了多处塌方，学校、医院、民房都沉入了天坑中，导致当地居民十分紧张。
2010年7月1日，中华人民共和国总理温家宝来到宁乡县考察，提出要去大成桥镇看看天坑情况，陈凯旋得知情况后，旋即来到温家宝经过的公路（此路后来被誉为“凯旋路”）决心见温家宝陈述天坑塌方情况，后来他向媒体说：“总理在峨山坝上视察，车队回来时肯定路过这条路。”温家宝到了考察点之后，陈凯旋立刻走过去对温家宝说：“温总理，我想向您反映一个问题。”，“我们想请您去看看”，温家宝回应说他反应的是一个现实问题，关系到人民群众的安全，并叫他马上带路。陈凯旋带领温家宝来到真正的直径60米深约30米天坑面前，却被现场干部阻拦住了，不让他再和温家宝靠近，一个穿衬衣的人和一个警卫走过来对他说：“你把总理带到这里，今后你没好日子过。”，不得已，陈凯旋只得悄悄地离开人群，回到了家。
2010年7月1日晚上，陈凯旋一个政府官员亲戚来到他家里，叫他出去躲躲。
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