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更新于 2026-10-24

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佛爷河石窟位于四川省巴中市通江县,文物遗址年代判定为唐。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。

佛爷河石窟位于四川省巴中市通江县草池乡活水沟村一组,高3.7米,宽3.97米的一块黄砂岩巨石上。坐西向东,共有龛窟8个,造像32尊,题记1幅,均彩绘。龛窟形式有单层方形龛、单层圆形龛、双层圆形龛、外方内屋形龛四种。最大龛高1.2米,宽1.3米,深0.75米,最小龛高0.32米,宽0.22米,深0.05米。造像题材有佛、弟子、菩萨、阿修罗、天龙八部等。造像的组合形式有单尊式、二尊式、三尊式、五尊式和多尊式。从左至右、从上至下编号,最大第6号龛为圆形双层龛,龛后壁雕一菩提树,枝叶伸至龛顶。龛内有造像17尊,由一佛二弟子二菩萨二天王二力士一阿修罗及天龙八部组合。佛位于龛窟中央,头后有圆形头光,头饰肉髻,面型方圆,大耳,颈饰三道纹,身穿袒右式佛衣,双足踏仰莲台,善跏趺端坐方座上,两旁有众弟子、菩萨及天龙八部围绕,龛口二力士把门。2号单层方形龛内有造像2尊,一尊为阿修罗像,一尊为伴像,阿修罗三头六臂,上两手托举目月,中二手左手持物不明右手持矢,裸上身,下著三叉裙,伴像裸上身,下著裙,均赤足立于龛底。3号单层圆形龛内有单尊阿修罗像,其形状同2号龛中阿修罗像。该石窟系唐代开凿,既有北方和中原石窟的相同之处,但又有著自身的风格和特征。龛窟构图巧妙,形制和装饰富于变化。

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环境社会学在1960年代到1970年代初的环境运动之后成为社会学下一个连贯的研究子领域。 William R. Catton和Riley Dunlap等人挑战了古典社会学的狭隘人类中心主义。到了1970年代后期,他们呼吁采用一个新的整体或系统性视角,因此一般社会学开始明显的转变,将环境力量纳入社会解释中。现今的环境社会学已成为学术界重要的跨学科研究领域。

环境社会学中存在有许多不同的观点与理论,大致包括:

人类的二元性来自于演化特性和社会独特性,环境社会学中的存在主义二元论认为:从一个角度来看,人类嵌入了生态圈并且与其他物种共同演化,人类和其他物种拥有相同且基本的生态依赖性。从另外一个角度来看,人类的创新能力、独特文化和各种组织可以显著的与其他物种区别开来。人类可以创造一种力量,独立操纵、破坏和超越自然环境的极限。根据Buttel的观点,环境社会学有五种基本的认识论,并中指出环境恶化可以归咎于五种不同的理论。

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