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附肢又称附器，是指自生物突出或自然延伸的体外部位。
在无脊椎动物是指自体节伸展出的任何相似或同源部位，包括了触角、口器、螯肢、触肢、鳃、运动肢、生殖器、尾肢；此外，不同功用的附器，另可有不同的名称，例如：螯足、步足、颚足、腹肢、尾节213、游泳肢、生殖肢、排尿肢等。其中，节肢动物的附肢高度特化，附肢亦可分节，负责感觉、行走、游泳、进食、以至生殖等不同活动。
在脊椎动物则可指运动部位（包括尾、鳍、腿、鳍肢、翼)、外露生殖器、犄角、吻、耳壳、触须。
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* 王氏：王氏来源有多个，但构成现代王氏的主要来源有四个：姬姓、子姓、妫姓和外族改姓。
* 郝氏：据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载，殷商在第27代天子帝乙即位时，将他的儿子子期封于太原郝乡（今山西太原），其后子孙也以地为氏，称郝姓。一说郝乡在今陕西西矮附近，史称郝氏正宗。至于郝氏何时得姓，据有关史料所载，大致是在商朝被周朝灭亡（前11世纪）之后。按当时的习惯，子期的后裔便有的以地为氏称郝姓，有的以国为史称商氏，是为山西郝氏或陕西郝氏。
* 边氏：据《陈留风俗传》和《通志·氏族略·以字为氏》载，春秋时宋平公之子公子御戎，字子边。他有一支后代便是其字为姓。
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张才1916年出生于台北大稻埕，幼年丧父，兄长张维贤为台湾新剧运动领袖。1934年，张才听从张维贤建议赴日本学习摄影，学习期间受到德国「新即物主义」（Neue Sachlichkeit）启发，发展出客观写实的摄影美学，青年时期被暱称为「社会大学的毕业生」，作品反映人文精神、社会意识与文化现象等多重面向。
1936年于大稻埕创立「影心写场」。1948年于台北中山堂举办首次个展，同年新生报于淡水沙仑举办摄影比赛，张才获第一名，邓南光跟李鸣雕同获第二名，当时较年轻的摄影家黄则修称三人「三剑客」。此后，张才、邓南光跟李鸣雕常被合称为「摄影三剑客」或「快门三剑客」。
1950年代，张才随台湾大学人类学教授进行田野调查拍摄原住民，同时因个人兴趣拍摄台湾宗教庆典与酬神歌仔戏，以镜头捕捉原住民的生活、台湾宗教庆典的热闹与戏台下歌仔戏演员的心酸，为台湾纪实摄影开先锋。
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