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装甲兵是以坦克、装甲输送车等为基本单位的战斗兵种。具有火力、机动力和装甲防护力相结合的特点。在进攻过程中，在步兵开出路后，会是陆军的重要中坚突击力量，但也需要大量后勤单位协助才能发挥战斗力。故需要一定人数规模才能组建。
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在1960年代，生态人类学首次出现，这是对文化生态学的回应，文化生态学是人类学的一个分支，以朱利安·史都华(Julian Steward)为首。史都华侧重于探讨各种不同的生计模式，做为能量转移的方法，然后分析它们如何决定文化的其他面向，文化成为分析单位。第一批生态人类学家探讨做为一个生态群体的人类，应该是分析单位，而且文化成为这个群体改变与适应环境的手段。生态人类学的特色在于系统理论、功能论主义与负面反馈分析。
从一开始，诸多学者批评这个学科过度注重静态平衡而忽略变迁，这在于它使用循环论证而且将系统过度简化。 现在的一项评论是，生态人类学的最初版本是依靠文化相对主义为其准则 。但当今世界上，只有极少数文化的隔离程度，足以达到生活在一个真正的文化相对状态。相反地，文化正在受到媒体、政府、非政府组织、商业等等的影响与改变。回应这种状况，这个学科正朝著应用生态人类学，政治生态学与环境人类学等方向转变。
拉巴布(Roy Rappaport)是这个人类学分支领域居于领导地位的人物之一。他出版许多杰出作品，探讨文化和自然环境之间的关系，生态人类学在其中逐渐成长，特别是关于仪式在文化与自然环境之间的过程关系。他大部分的田野调查(即使并非全部)是在马林人(Maring)的人群中完成，他们居住在巴布亚纽几内亚高地区域。
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双语文本由一种称为对齐工具 或双语文本工具 的软件生成，这种软件可以自动对齐同一文本的原始版本和翻译版本。这种软件通常按句子对齐两个文本。双语文本的集合被称为双语文本数据库 或双语语料库 ，可以用搜索工具执行查询操作。
双语文本 的概念与翻译记忆库的概念有一定的相似性。一般而言，两者的最大区别在于，翻译记忆库是一种数据库，里面存储的片段（匹配的句子）与原始上下文没有任何联系；原始的句子顺序是缺失的。而双语文本则保留了原始的句子顺序。但是，在一些翻译记忆库的实现方法中，是允许保留原始的句子顺序的，比如翻译记忆库交换格式 (TMX)（一种用于在不同计算机辅助翻译 (CAT) 程序之间交换翻译记忆库的标准 XML 格式）。
双语文本在设计上用于译员查询，而不是机器查询。因此，那些会导致翻译记忆库运行错误的轻微对齐错误或小差异并不是很重要。
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