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沙州，中国南北朝时的州，南齐、南梁常封阴平杨氏为沙州刺史。

建元元年（479年），齐高帝以杨广香为督沙州诸军事、平羌校尉、沙州刺史。永明元年（483年），齐武帝以征虏将军杨炅为沙州刺史、阴平王。隆昌元年（494年），以前将军杨炅为使持节、督沙州诸军事、平西将军、平羌校尉、沙州刺史。建武三年（496年），沙州刺史杨炅死后，齐明帝以杨炅子杨崇祖为假节、督沙州军事、征虏将军、平羌校尉、沙州刺史、阴平王。梁武帝天监初年，以杨集始为使持节、都督秦、雍二州诸军事、辅国将军、平羌校尉、北秦州刺史、武都王，杨孟孙为假节、督沙州诸军事、平羌校尉、沙州刺史、阴平王。

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基督社区（先前称为重组后的耶稣基督后期圣徒教会）出版了约瑟斯密译本为称为《圣经》灵感本.

约瑟斯密在出版这译本前被杀。使得一些早期的后期圣徒领袖因著他不断地更动内容而相信他还没有完成这个译本。有一些证据显示约瑟斯密的妻子斯密爱玛和其他人在约瑟斯密死后移除了指定关于多重婚姻的部份来保护他的名声。（不同于耶稣基督后期圣徒教会在19世纪后叶公开支持多妻制度，基督社区极力否认约瑟斯密有多妻行为）。这可能是由数个基督社区领袖在1860年代于1867年首次出版这个译本之前做的。

大部分的学者认为基督社区出版的灵感本现今版本忠实地表现出原来的手稿，但是它没有包括约瑟斯密在比较晚期的更动。比较晚期的灵感本另外包含了一些可能原来故意被拿掉的段落。近期的版本（介于在1920年到1967年之间出版）很明显的仔细保存约瑟斯密大部分的更动，即使是在原来的手稿中有些段落有数个「互相矛盾的翻译」（也就是说对同一段落的前后数个编辑并意思上彼此不同，表现出写者的原意、写下来的文字和现代含义的表达之间的矛盾）。有些部分可以以一些经文能用不同方法来正确地表达解释。许多研究手稿的学者同意近期的灵感本版本并没有特意朝哪一个神学方向推动，但是早期出版的灵感本使用较早期（1842年以前）的手稿。

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古氏积木（Cuisenaire rods）是一种应用在数学学习上的彩色积木，由乔治·古辛纳所研发。

古氏积木由一位比利时的小学老师乔治·古辛纳（1891-1976）所研发，古辛纳将彩色古氏积木应用在数学教学上，其学生在学数学时因有了积木的辅助，更容易了解老师所教授的东西，并能在此种教学法中得到乐趣。在1952年时，古辛纳出版了积木的使用手册，说明积木的使用方法。

古氏积木为十种不同的颜色及长度积木所构成，相同颜色的积木为相同的长度。其构成的颜色及长度如下述：

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