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天津开埠后，逐渐成为继上海和哈尔滨后犹太人在中国的第三大聚居城市。1905年，犹太宗教公会（天津希伯来公会）随之建立，创办人是吉利舍维奇。当年天津犹太宗教公会下辖有犹太医院、犹太养老院、犹太饭堂和犹太公墓等福利救济机构。在天津的犹太人还出版报纸，创办犹太学校，成立天津希伯来协会，开展宗教文化活动。

1937年，天津犹太会堂开始筹建，1940年建成。1948年，寓居在天津的犹太人曾在此处庆贺以色列建国。之后，大量的犹太人返回以色列定居；同时中国进行的内战让身处天津的犹太人感到不安全，导致很多俄籍犹太人回到苏联。由于大部分在天津的犹太人收入减少，加上有贫苦的犹太人需要救济，犹太公会提出出售房产。1955年，天津市人民政府出资、由天主教爱国会出面买下犹太会堂，并于同年8月改为天主教小营门教堂。虽然天津犹太人已所剩无几，在1956年至1959年间，上海犹太社团委员会仍不断资助天津犹太公会。1958年，犹太宗教公会宣布停止活动。

1992年，犹太会堂旧址被出租给香港潮州轩酒家，遭到宗教人士反对后迁出并空置。2005年，天津犹太会堂被列入历史风貌建筑。以色列希望能够修复天津犹太会堂并恢复其他的文化活动。2006年3月16日，天津市长戴相龙与以色列大使海逸达的会晤。戴相龙在会上宣布犹太会堂作为文化遗址加以保护。

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在『古事记』中记录是须佐之男命的5世孙，在『日本书纪』中的须佐之男5世孙为天之葺根神。『粟鹿大明神元记』中记述为须佐乃乎命的4世孙天布由伎奴。十七世神中的一柱国津神。

重藏神社的社传中记载他从出云千里迢迢来到能登，平定了此地。

此外，天之葺根神还向天津神献上神剑。另外，日御埼神社宫司家小野氏是天之葺根神的后裔。

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徐乃昌（X），字积余，晚号随庵老人，清末文人、著名藏书家。

出身安徽南陵世家。伯父徐文达，曾任两淮盐运使、福建按察使，堂兄徐乃光，曾任驻美国纽约首席领事。徐乃昌于光绪十九年（1893年）中举，二十七年任淮安府知府，特授江南盐巡道，曾主办积谷、厘捐、赈捐和督察通海垦务。约于光绪二十八年受命考察日本学务（光绪二十九年即1903年2月成行），回国后提调江南中、小学堂事务，总办江南高等学堂，督办三江师范学堂（南京大学前身）。徐为官清正，以礼待人，重视录用、提拔有才识的人。清亡后，隐居著述和校刊古籍，成为近代著名的藏书家、学者。

著有或与他人合著《南陵县志》《安徽通志》《安徽丛书》《东游日记》等书。

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