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崇祯十六年，安广居中癸未科会试副榜进士，授知县。安广居却自免官职后选择返乡。自从其岳父高攀龙为明志而跳水自尽后，安广居一直为保护一家老小和操持家务而忙碌。崇祯十七年春，京城陷落，安广居闻讯悲痛欲绝，不久后便自杀殉国。

安广居生前与罗大纮、张复、孙朝让、孙朝肃、郭佳胤、萧光绪、吕一经等江南官吏、文人和士绅交往甚密，并有私人往来书信留世。

安如山、安希范、安广居祖孙三人均为进士，因此其后世子孙获许在家中厅堂高悬匾额“世进士第”，以彰显此荣耀。在无锡当地曾名动一时。

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历史上还流传著一些和杞国有关的故事，《列子·天瑞》中所说的杞人忧天的故事，就发生在杞国。该成语虽说往往用来形容庸人自扰的无谓担忧，但也有人认为，这和杞国多经磨难而造成的国人忧患意识有关。

目前为止，发现的杞国存在的考古证据不多。共计有六块殷墟甲骨文提到了杞侯或杞地，可作为商代杞国存在的证据。而在杞县尚未找到杞国遗存，县城中曾有后人建的东娄公庙，祭祀杞国开国君主东娄公（即东楼公），该建筑在1949年后也已被拆毁。在新泰，清朝的道光和光绪年间曾出土过一批杞伯每亡所做的青铜器，2002年新泰周家庄又发现了杞国的贵族墓葬群，证实新泰曾是杞国所在地。另外，1962年，武汉市文物商店曾收购到一件杞伯每亡的簋，1966年，山东滕县出土了一件每亡的鼎。

商朝时期，杞国就已存在。据《大戴礼记·少间篇》记载，商汤击败夏桀灭亡夏朝之后，将夏王室姒姓的一些遗族迁到了杞（今河南杞县一带）。但后来曾数次废掉杞国封号（《史记》：「杞在商时，或封或绝」）。

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《击壤歌：北一女三年记》，自传体长篇散文，于1977年在台湾出版，作者朱天心，为朱天心的成名作。内容以记述朱天心在北一女中时的生活为主，曾被誉为台湾高中版未央歌。胡兰成曾为此书写序推荐。

朱天心出身文学家庭，其父朱西宁、其母刘慕沙皆是著名作家。朱天心很早就开始写作，在高中三年级时写成此书，出版后也因此成名。

朱天心的多位朋友都被写入此书中，如雷倩（书中称为乔）、魏国彦（书中称魏哥哥）。

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