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《大义觉迷录》是清朝雍正帝亲自颁行的一部在全国发行的官方宣传资料，收录了曾静一案的上谕、曾静口供及其《归仁录》，描述了曾静从反对雍正到拥护雍正这一“大义觉迷”的过程。利用第三人称的角色为切入题材，是研究满清的重要史料。乾隆帝即位后，认为该书起到适得其反的效果，原因是书中巨细靡遗地对传闻中的指控一一辩解，反而引起人们过度的讨论易使传闻弄假成真，因此迅速禁绝该书。

清初汉人文人曾静和其门徒张熙受到吕留良华夷之辨思想的影响，不满身为「蛮夷」的满人皇帝的统治，因此宣扬雍正帝的得位不法和十大罪状。曾静于雍正六年（1728年）试图游说当时的川陕总督岳钟琪反清复明，岳钟琪假装同意，骗出口供，反过来逮捕二人，送返北京。之后在刑部侍郎杭奕禄等的审问下，曾静表示认罪。并写了《归仁录》表示悔过并颂扬雍正帝。雍正帝也赦免曾、张二人，并下令收录两年来关于此案的上谕以及曾静口供和《归仁录》，合成《大义觉迷录》。雍正帝刊版发行此书并要求公家朝廷上下、地方官吏人手一册，所有地方官学官必须据《大义觉迷录》的内容及论点向百姓讲解，还命曾静到全国各地巡讲。

在乾隆帝继位之后宣布《大义觉迷录》一书毁去其版。有一说推论乾隆帝不许此书发行，避免曾静等人的逆书广为流传，主要因为《大义觉迷录》触及到雍正帝本人内部伦常之间的一些隐私和证据，为雍正帝十大罪状作出进一步解释和辩白，和曾静所作的逆书内容完全相反。

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* 王老生，北魏抚军将军、广平清河广宗三郡太守，赠使持节、车骑大将军、都督冀定瀛相四州诸军事、相州刺史、祝阿县开国子

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自鸣钟，又名候钟，能自动按时自击，发出声响，以报告时刻的机械时钟。

明朝万历九年（1581年）耶稣会士意大利人罗明坚首次将西洋自鸣钟带到中国广州。他把钟的刻度从24小时改为中国的12时辰。每天分为100刻。和中国传统计时器相比较，自鸣钟结构紧凑，尺寸小，准确方便。17世纪自鸣钟不断输入中国，明朝末年已经有中国人仿制。现存最早的自鸣钟是万历二十九年（1601年）意大利著名传教士利玛窦向明神宗所进献。清代自鸣钟为宫中计时仪器，亦为宫内陈设品。

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