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《少室六门》，又作《小室六门》，收于《大正藏》第四十八册、《卍续藏》第一一三册，编者不详，题作菩提达摩撰，分为第一门〈心经颂〉，第二门〈观心论〉，第三门〈四行论〉，第四门〈安心法门〉，第五门〈悟性论〉，第六门〈血脉论〉。
后人将《少室六门》六文合集中选出「心行血性」，称为《达摩四论》：即〈观心论〉、〈四行论〉、〈血脉论〉、〈悟性论〉。近代学者认为除〈四行论〉确信是达摩所传之外，《少室六门》其余五篇多半为后人所作。
* 〈心经颂〉－ 是就玄奘所译《般若心经》的注解，逐句附上五言八句的颂，共三十七偈。
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后李文化是中国黄河下游地区的新石器时代文化，得名于山东临淄后李遗址，主要分布于山东泰沂山脉以北、小清河以南的冲积地带，经碳十四测定，年代约为距今8400-7700年之间。
以发掘面积较大的西河遗址为例，主要遗存有房址、石器、骨器、陶器等。房址均为半地穴式，深度0.3-0.4米，形制多为圆角方形，面积30-50平方米，一些房屋的地面和墙壁发现了烧烤痕迹。石器有磨制和打制，包括石磨盘、石磨棒、石斧、石凿等。骨器有骨锥、骨镖、骨匕、骨镞等。陶器多红褐、灰褐色，火候不高，制作工艺为泥条盘筑、泥片贴塑，器表多素面，流行附加堆纹、压印纹等，器形以圜底器为主，亦有少量平底器和矮圈足器。墓葬在后李遗址有发现，均为单人仰身直肢葬，随葬品极少。
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芬兰三座中世纪城堡，建造年代介于1290年代到1360年代，包括奥布城堡（位于现今芬兰图尔库）、塔瓦斯胡斯城堡（位于现今芬兰海门林纳）和维堡城堡（位于现今俄罗斯维堡）。
梅克伦堡-什未林公国阿尔伯特三世在1364年登基成为瑞典国王，按照德国惯例，他开始把占地广大的领土画分成数个较小的省份。在某些情况下，新的小省份给予各自独立的执达吏，虽然有一些已经消失不见了，其中代表性的案例有；这是这种情况波尔沃的林纳沃里城堡和靠近现今瓦萨附近博滕区的科甚霍尔姆城堡，只剩下土方可供凭吊。另有两座城堡还可以看见一些石头堆砌的遗迹，包括赫尔辛基西部新地区拉塞博里城堡与奥兰群岛的卡斯特霍尔姆城堡。
城堡在卡累利阿地区是瑞典王国的要塞，在过去的数个世纪，也是对抗俄罗斯人的第一线，在中世纪晚期，军事与战略地位仅次于瑞典首都斯德哥尔摩。
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