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元嘉十七年七月壬子（40年9月8日），袁齐妫在显阳殿去世，时年虚岁三十六。袁齐妫安葬于长宁陵。其坟墓又称袁后陵、宋文帝袁后陵，今已不存。当代研究者认为，是以长宁陵陵园内异处筑坟的方式安葬41。

袁齐妫死后，刘义隆相当哀痛，命颜延之作一篇哀策，文字相当华丽，刘义隆并以「抚存悼亡，感今怀昔」八字致意。有司单位建议给她谥号「宣」，后来刘义隆亲自定其谥号为「元」，故称其为「文元皇后」。

在她死后来留下一则逸话，说是常有显灵之事。刘义隆还有一位侧室沈容姬，曾经因为一些小过失被责骂，使刘义隆气得想要处死她。宫中的徽音殿为皇后正殿，自从袁齐妫逝世后就关闭起来。沈容姬来到徽音殿前哭喊：「今天我没有罪而要被处死，如果先后在天有灵，应当知道这件事！」结果徽音殿里每个窗户竟然都应声而开。侍从随即将此事禀报刘义隆，刘义隆惊讶的前往去看，认为是皇后显灵，遂饶过沈容姬的罪。

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万庆岩清水祖师庙，是位于台湾台北市文山区景美溪旁的清水祖师庙，为安溪移民所建立。

台湾清治时期，泉州安溪人利用淡水河水路，进入台北盆地拓垦，自淡水，沿关渡、大稻埕、艋舺、景尾、木栅、大坪林、新店由北向南发展。嘉庆、道光年间，他们迎艋舺清水祖师庙香火，于旧称「溪仔口」（今景尾）的景美溪与新店溪交会口建立万庆岩。

详细创设年代已不可考，第一次正式记载在道光十一年（1831年），因土确厝建造的庙身遭大水冲垮而重建。早期紧邻在该庙旁的就是渡船头，往来商船可驶抵庙口石阶，茶叶、日用百货在此交易，街巿热闹，香火鼎盛。当时的景美溪河道深且直，每逢端午还可划龙舟，但日治时代后期，景美溪因河道泥沙淤积而改道，渡船头远离庙埕，陆路兴起及万新铁路的建造，使得水路没落。

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牧野成时，是下总国关宿藩的嫡子。德川纲吉的侧用人牧野成贞的养子。

宽文3年（1663年）出生，上总国久留里藩的藩祖黑田用纲的四男。母为都筑为次的养女。幼名直陆、通称右卫门、兵部。天和元年（1681年）12月与成贞的次女牧野安结婚。天和2年（1682年）12月14日升为从五位下、据说同年在美浓守任时，在妻子安被德川纲吉召入大奥参见当晚切腹自杀。牧野家的系谱则为贞享4年（1687年）阴历9月27日因食物中毒猝死为流传。（户田茂睡「御当代记」）

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