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更新于 2026-10-24

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魏尔施特拉斯判别法是一个类似于比较审敛法的判别法,可以用于判断函数项级数的收敛性。

假设是定义在集合内的一个实数或复数函数的数列,并存在正的常数,使得

在内一致收敛(常规意义下,以一致收敛的柯西逼近形式证明)。

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全网李丽珍的三级电影常见问题汇总

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尉氏兴国寺塔,位于中华人民共和国河南省开封市尉氏县,因其原位于县城大东门外半公里兴国寺内,俗名东关塔。该塔于1963年被列为河南省文物保护单位,2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。

兴国寺塔始建于北宋太平兴国年间,为兴国寺内的一座舍利塔。后兴国寺因战乱被毁,只有该塔保存下来。明洪武元年(1368年),兴国寺依旧重建,当时有五佛殿、三佛殿、寝殿等。成化十四年(1478年),僧人悟昭又建千佛殿,并塑金佛千尊。嘉靖二十五年(1546年),重修塔的上三层,并在最上一层塔心柱嵌有石刻塔铭一方。后寺废塔存。

兴国寺塔为平面六角形,共八级。该塔为楼阁式砖塔,外檐饰斗拱、角梁、枋木等仿木结构构件。因几次遭受黄河水患,塔底层被淤,现进入塔室的券门在塔的西面,略低于地面。兴国寺塔现通高30米,下围直径6.8米,塔身内外均用长39、宽18、厚6厘米和长34、宽16、厚7厘米的青砖砌筑。塔身每层高度由下而上逐层递减,平座面阔也渐次收敛,除第七层外,每层都辟置有小门。门有拱形,也有圭形。在二层、三层、五层上置有假门。塔顶呈六角攒尖顶,最上部置一宝瓶式铜刹。整个塔体呈角锥形。塔体内外壁,共有佛龛410个(其中外壁288个),每层均有镶嵌。塔体内部砌筑塔心柱,置螺旋式甬道,施以阶梯,绕塔心柱盘旋而上直达顶层。

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《凤阳花鼓》是一首来自中国安徽省的民歌,在明清时代很流行,此歌是一首民间小调。其中一首歌词中讲述安徽省凤阳县于明朝初期居民生活的苦况,暗讽朱元璋未照顾故乡的百姓,使他们无法在家乡安身立命。此说法值得商榷。事实上朱元璋于建国之初即减免凤阳十年徭赋,洪武十六年比照刘邦永免家乡赋役,而且在明朝帝制社会鲜有人敢直讽「朱皇帝」。

清人赵翼《陔余丛考》载:「江苏诸郡,每岁冬必有凤阳人来,老幼男妇,成行逐队,散入村落乞食。至明春二三月间始回。其唱歌则曰:『家住庐州并凤阳,凤阳原是个好地方。自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。』以为被荒而逐食也,然年不荒亦来乞食如故。」乞食版的凤阳花鼓第一次见于文献是在号称盛世的乾隆年间,戏曲剧本选辑《缀白裘》,而明代实行「路引」管制户口流动,因可得知土壤不算贫瘠的合肥凤阳(凤庐等地),在所谓康乾盛世,因皇帝十数次南游江南,兼巡辅凤庐诸府的漕运总督加派税额讨好满足皇帝,老百姓不堪负荷,出外要饭都要出了习惯。

流传《凤阳歌》的原版歌词是:「说凤阳,道凤阳,手打花鼓咚咚响。凤阳真是好地方,赤龙升天金凤翔。数数天上多少星,点点凤阳多少将。说凤阳,道凤阳,手打花鼓咚咚响。凤阳真是好地方,皇恩四季都浩荡。不服徭役不纳粮,淮河两岸喜洋洋。」

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