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在公元前1000年左右，在欧洲地区出现了铁制工具，大约是由小亚细亚慢慢地西传而来。在尼德兰，大约在公元前800年左右出现铁制工具。而因为罗马带入文字，所以尼德兰的铁器时代大约于公元50年结束。
公元前1000年左右，东欧已开始进入铁器时代。在公元前6世纪，在经由塞尔特人传播下，冶铁技术已传遍东欧。
在中欧，铁器时代通常被分为前铁器时代 (公元前800年至公元前450年)与后铁器时代(由公元前450年开始)。而中欧的铁器时代因罗马入侵而结束。
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祥城武帝庙位于云南省大理州祥云县祥城镇鼓楼西街祥云一中初中部校园内。
始建于明永乐四年（1406年），清乾隆十八年（1753年）重修，道光三年（1823年）大修。咸丰七年（1857年），城陷于杜文秀起义军，武帝庙被毁坏，仅存大殿，回民改为礼拜寺。光绪十三年（1887年）修茸，添建棂星门、饮马池、钟亭、鼓亭、持敬所、照壁等，光绪十四年（1888年）完工。整个建筑群坐西向东，由七开间的大殿、三开间的南北厢房、钟亭、鼓亭、棂星门、照壁组成。1934年，祥云县立初级中学在武帝庙之上创建，此后武帝庙被中学使用至今。中华人民共和国成立后，因学校的发展，钟亭、鼓亭、照壁及南北厢房陆续被拆除，现仅存正殿。
正殿为单檐抬梁式木结构建筑，歇山顶，淡青色瓦，面阔28.15米，进深14.6米。
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「府」原指百官所居之处，部份庙宇也以「府」命名，如奉祀五府千岁的代天府、奉祀池府千岁的海埔池王府、奉祀张李莫府三千岁的五条港安西府、奉祀张天师的天师府或广信府。
「堂」是古代官吏审案的地方，也指屋舍的正厅，作为庙宇使用如松山慈惠堂。台湾斋教、扶乩之场所亦常称为「堂」，例如壹善堂、劝化堂。佛教道场也会使用「讲堂」作为弘法场所名称如慧日讲堂与菩提讲堂。一贯道场所亦有作「某某佛堂」、「某某圣堂」等。
「坛」是举行祭祀的高台，在古代东亚常与政府祭祀相关，如天坛、地坛、先农坛、厉坛等，其中天坛、天公坛也成为常见祭祀玉皇上帝的庙宇名称，如新竹天公坛、台湾首庙天坛。另外，一般私人设立的神坛也常称「某某坛」。
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