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临沂市博物馆前身最早为1963年成立的“临沂县文物收集组”,地址设在五贤祠内,负责管理全临沂地区的文物工作。1976年春,改称“临沂县文物组”,隶属县文化局领导,不再监管文物工作。1979年文物组从五贤祠搬到沂州路中段51号,设置了文物陈列室并对外开放,并于次年更名为“临沂县博物馆”。1984年临沂县改为临沂市(县级),博物馆遂改为“临沂市博物馆”。1995年临沂地区撤地改市,博物馆升格为市级博物馆,由市文化局管理。1998年1月临沂市博物馆搬迁至临沂市文庙。2009年3月博物馆新馆正式开工建设,于2011年9月建成使用,2012年7月1日正式对外开放。
临沂市汉墓竹简博物馆位于临沂市银雀山西南麓,于1989年10月正式开放,是中国第一座遗址性专题汉墓竹简博物馆。主体建筑为银雀山汉墓厅和竹简陈列厅,陈列突出汉墓、竹简、兵法三大主题,收藏和展示了金雀山、银雀山百余座墓葬中出土的珍贵文物。
临沂孔庙现为省级文物保护单位,始建于金代,是历代祭祀孔子的地方,明代、清代均重修并增建,旧时一直是州学、府学所在地,现占地面积约7000平方米,整个建筑呈长方形,分前、中、后三进庭院,沿中轴线自南向北,依次为前大门(东西耳房)、大成殿(东西两庑)、明伦堂,内供奉有孔子、四配及十二哲塑像。大门内两侧各有银杏树1株,据史书记载植于金代,东为雄株,西为雌株。
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吉水东吴墓位于中国江西省吉安市吉水县吉水博物馆内,于1991年8月被发掘。在海昏侯墓发现之前被称为“江西第一大墓”。2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
在吉水县城文峰镇南郊,原有一个高大土堆,上面还有三个突出土包。谭绍死后葬于吉水城郊的张家屋下东侧,共3家,“品”字形排列,封土高8至9米形,状如同人们用于敬神的“斋饭”,因而得名“三碗斋”。1991年8月京九铁路施工中发现其为古墓。经过发掘,这个墓葬墓室顶呈金字塔型,大墓有回廊。墓中出土了120余件随葬品,有铜、铁、陶、瓷、石质器皿。经国家文物局考古专家实地考察后认定,此墓为“东汉大型藻井砖室土墩墓”,建于三国东吴晚期。经过考古学家查阅资料后判断这座墓葬可能是东吴将领谭绍的。因为吴国内变,谭绍一家被牵连,只能回到老家吉水县城郊谭埠村。因为谭绍的影响力在当地很大,拥有这么大的墓葬是可能的。由于能够完成建设京九铁路的同时保护墓葬,大墓在原址上整体向西移动了近200米,对原大墓的每块砖的位置进行了编号,按“一比一”的比例重修,并在大墓周围建吉水县博物馆,将其包括在内,供旅客参观。“三碗斋”也在大墓发掘后因为乡村建设已经不复存在。
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浙派篆刻正式由丁敬于乾隆年间在浙江钱塘(今杭州市)创立。丁敬本人亦为浙江钱塘人。丁敬书法篆刻艺术风格主要继承了何震和程邃。他并博采众长,并系统学习了秦汉两代书法篆刻。丁敬治印揉掺隶书的笔意,并非常讲究刀法。丁敬擅长用刀法来表达书法中的笔意,刻划方中带圆,古拙质朴,苍劲雄浑,别具一格。
清代中后期,丁敬之后的诸多篆刻家学习汲取并继承了丁敬的艺术风格和追求,以及其刀法,蔚为浙派。其中杰出代表有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟,陈鸿寿、赵之琛、钱松, 并尊为“西泠八家”,此八家亦均为浙江杭州人。
浙派篆刻是中国篆刻艺术的著名流派,并影响日本韩国的印章艺术。浙派篆刻在篆刻史上影响深远,前后延绵有二百余年,并深远影响至今。
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