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在广场上，有建于17世纪的市政厅（Palazzo Comunale），有几座毁于1501年地震的中世纪塔楼。在广场的西侧是档案馆，南侧是现代的银行建筑，19世纪在那个位置曾是法院。建筑师吉奥·庞蒂（Gio Ponti）试图与广场上的旧建筑相协调。

在广场东北部，靠近市政厅，有一块3米长的长方形大理石 Preda Ringadora，原是一座罗马帝国建筑的一部分，在中世纪用作演讲的平台，也是处决死刑犯的地方。

在市政厅内，有12世纪小雕像 Bonissima。据说代表名叫博纳的贵族妇女，她慷慨地接济穷人。也有人认为它代表负责建造主教座堂的圣玛蒂达（Matilda di Canossa）。摩德纳人将对与己无关的一切事情都感兴趣的人，称为Bonissima，因为这尊雕像在广场上，可以听到那里所有的流言。

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双双入丛林（英语：Two in the bush）是自然学家杰洛德·杜瑞尔与英国广播公司于1963年合作拍摄的一套电视作品，由此内容亦出版了一本同名的书籍。在此以前杜瑞尔已经出版了数本有关自然环境及生物探索的作品，但这一次，杜瑞尔连同英国广播公司的摄制队员深入纽西兰、澳洲及马来西亚等地达六个月时间，以第一身的形式描述当地的自然生态环境。

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键盘政治，一般在中华人民共和国互联网中简称为键政，是指网民在互联网上对政治相关话题，包括国家政策，国际形势，意识形态等进行评论的行为，是公共议题讨论的一种。实施这种行为的网民一般称作键盘政治家或键政人。互联网中的键盘政治可以通过刺激网络行动主义和强化网络社会链接促进政治参与，但由于此类行为本身脱离政治实践，往往存在观点脱离实际、缺乏可行性、加速政治极化和社会割裂等问题。

“键盘政治”来源于英语语境中的“键盘政治家”（Keyboard Politician），指在Reddit、4chan、Twitter等论坛或社交媒体上自以为对政治议题无所不知而大发议论的人，含有贬义。

“键盘政治”现象本质上是政治与社会议题在互联网上的延续，在各个国家均有不同程度的体现，但表现形式与程度与不同国家的公共领域状况、进行政治实践的风险等因素有关，如印度的部分反对党成员在莫迪政府应对COVID-19不力时，因担心自己的生命健康安全而在家中进行“键盘政治”。在中国大陆由于上街头较为敏感，故“键盘政治”成为了多数人表达政见的方式，因此存在一套青年政治亚文化生态，各种涉及政治的网络话语被戏称为“键政圈”（键盘政治领域的亚文化群体），但与普通亚文化群体即“圈子”不同，“公知”、“五毛”、“美分”、“小粉红”、“工业党”、“入关人”、“左人”等意识形态迥异的群体皆诞生于这个生态脉络中且互相敌视，是中国民间面对国际竞争和内部矛盾而产生的前沿反应。由于受中国大陆的政治环境影响，与官方意识形态相异的主张均难以得到有效民主实践，所提出的“键盘政治”不需要考虑现实面，便越来越趋于空想与极端，偏激的看法成为了网民对无法参与的政治实践的替代补偿，甚至是排解政治性抑郁的手段a1。

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