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更新于 2026-10-22

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依据该庙于1993年的立碑,日治时期有位名叫曾桂的人,于购买现今庙址土地后无故发生脚疾,后经求神问卜得知在清治时期当地有位名为魏扁的女子,未出嫁即去世,因无人祭拜,望曾桂能为她捡骨。曾桂在1918年为她建庙后,脚疾便不药而愈,后来多有香客前来求拜。1951、1969年该庙曾翻修。

依民间习俗,早夭、未出嫁之去世女性无法入祀宗祠,仅能于姑娘庙立牌位祭拜,该庙便提供此服务。据一位不愿具名姑娘的亲属表示,其安奉过程需先征询庙主神魏扁仙姑,得到同意后由家属择日择时辰,准备三牲、六到十二种菜碗、菜饭、汤圆、水果等祭拜物品,将写有姑娘姓名、出生及过世年月日的红纸贴于一个装满沙的铁罐上(代表香炉),罐内插三枝线香,再放在外绑红布的竹篮送到此庙。路途中需呼请姑娘、不能停止烧香,上下车时则以黑伞遮蔽,并介绍沿途风景。到庙里时庙方会提供神主牌写上姑娘姓名,经道士诵经引魂后完成仪式,家人离开时不能与人打招呼。

也由于祭祀的对象都是未婚女性,香客多以胭脂水粉、耳环、发夹等作供品,并陈列于服务处前桌柜,信众可随缘取用或购买,以穿著、佩戴保平安。

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墨西哥面具民俗(英文:Mexican mask-folk art),指的是存在于墨西哥地区的一种传统面具文化,包括用于舞蹈和庆典的各式各样面具的制作和使用。墨西哥的面具制作历史延续了上千年。当西班牙殖民者抵达墨西哥后,面具就成为了墨西哥各种仪式中不可或缺的物品,其发展也几近成熟。虽然后期殖民当局扼杀当地民俗的企图以失败告终,但是在殖民早期,殖民当局的传教士利用当地的舞蹈和面具民俗来传播天主教。墨西哥独立后,面具和舞蹈开始呈现趋同的态势,传统面具文化中也诞生了许多新的面具形式,这些新的面具形式描绘着墨西哥的历史,也表现出一些新兴的流行文化,如墨西哥摔角。墨西哥传统面具大多都是木头做的,也有用皮革、蜡、纸板、纸浆和其它材料做的。常见的面具图案包括欧洲人物肖像(西班牙人、法国人、庄园主人等),墨西哥黑人,老妇人、老夫人、野兽和超自然现象(特别是魔鬼)。

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