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宝安宫白鹤阵始创于日治时代昭和三年（1928年），适逢西港香戊辰香科，由曾任七股庄长的村民黄大宾力倡组织武阵，以便于刈香时护卫「康府千岁」圣驾。当时以道教仪式奏请玉皇上帝钦赐，准奉请南极仙翁之侍将「白鹤仙师」、「白鹤童子」两尊者降凡主导之护神，因而命名为「白鹤阵」。传承迄今已有七十七年之久；如今是全台湾古文化艺阵中唯二之白鹤阵，另一个是土城蚵寮仔白鹤阵。
白鹤阵为「宋江四阵」（宋江阵、金狮阵、白鹤阵、五虎平西阵）之一，由宋江阵演变而来。该阵头的主角为一白鹤造形的套头道具，主体以细竹架扎布而成，由一人穿戴，双手各握翅膀走白鹤舞步，有时快有时慢，有时进有时退，有时跳有时飞，完全模仿白鹤姿态，表演颇为生动传神，多由数人轮流穿戴表演。另有一导引白鹤的白鹤童子（此由一人头带面具所饰），为白鹤阵的领阵人，穿梭其间，与白鹤对跳。
树仔脚宝安宫白鹤阵的组织型态，基本上与宋江阵类似，下场表演的人数为三十六人，加上替换人员，锣鼓手及其他工作人员，全部约六七十人。由于它是西港香的专属阵头，平时鲜有操演，因此每逢三年一科的刈香活动届临之前，就必须招兵买马，从事各有关阵势、拳法的训练。也由于它是一个非常设的阵头，每次组阵总会面临人员招募的困难，尤其在目前工商发达的时代，队员必须时常请假，晚上参加训练不能加班，这些都是必须克服的难题。
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（小写是f的手写体）是拉丁字母之一，由f的斜体形状或f加上下加钩构成。
它是非洲参考字母之一。标准字母用作书写埃维语（Ewe/Eʋegbe），代表清双唇擦音（国际音标：ɸ）。
小写斜体ƒ通常用作匈牙利福林和荷属安的列斯盾等货币的缩写，在斜体和非斜体的字体都可找到。
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恒星诞生线是在赫罗图上预测成为原恒星时，最初的质量－半径线。在这个阶段之前的原恒星仍被深埋在气体和尘土的云气内，因此仅是辐射出红外线的区域。当演化作用成稀薄的包层时，恒星成为可以看见的前主序带天体，才能在赫罗图上占有一席之地。那些恒星初现位置的集合就称为恒星诞生线。
这个名词是在1983年由史蒂芬W. 史塔勒首先提出并介绍的。
恒星诞生线的位置与恒星结构、吸积率、和几何形状有关。这意味著，恒星诞生线的位置不能明确的界定，因此在上下文的关联上，我们甚至可以称之为恒星诞生带。
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