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申包胥,芈姓,申氏,名包胥,一作勃苏,又称“王孙包胥”、“棼冒勃苏”,春秋时期楚国大夫,是楚王蚡冒的后代。相关事件有“申包胥哭秦庭”。
申包胥生年不详。申包胥向与伍员(伍子胥)交好。伍员出逃时曾对申包胥说:“我必覆楚。”申包胥回答:“勉之!子能覆之,我必能兴之。”
周敬王十四年(前506年)柏举之战,伍员以吴国军力攻打楚国,攻入楚都郢,楚昭王出逃到随。伍员掘楚平王墓鞭尸。申包胥逃到山里,派人责备伍员说:“子之报仇,其以甚乎!吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。今子故平王之臣,亲北面而事之,今至于僇死人,此岂其无天道之极乎!”伍子胥回答:“为我谢申包胥曰,吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。”
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麒麟送子是一个成语,也是中国传统吉祥图案之一。
孔子之父叔梁纥原来只有孔皮这一个患有足疾的男孩,按周朝礼法制度失去爵位成为平民,不能承担祀事主祭叔梁纥。所以叔梁纥晚年娶颜征在,生子孔丘,也就是孔子。民间传说颜征在孕时梦见麒麟于笙乐中吐玉书于家,上书:“水精之子,系衰周而素王。”,意思就是此子为天水之子,是王侯的种子,生不逢时,只能做没有王位的素王。第二天孔子就诞生了,这就是“麒麟送子”的来源, 中国民间遂认为麒麟为仁义之兽,是吉祥的象征;积德人家求拜麒麟可生育得子。其图为麒麟驮着一个双手分执莲藕和笙的男童,取“莲(连)笙(生)贵子”的谐音。
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本鱼广泛分布于南美洲秘鲁、巴西的亚马逊河流域。
本鱼体呈圆筒状,头部宽扁,鳃盖后方覆盖著两排刺状骨板,但不如同科其他鱼种的骨板那般明显。粉灰色的体色到了腹面变得较淡,深色斑点主要集中在中央部位上方;嘴上长有两对触须,尾鳍叉形,鳍无色。体长可达8.2公分。
栖息在淡水溪流,性情温和,属杂食性,繁殖时由雄鱼筑气泡巢,雌鱼则在气泡巢中产卵。
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