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南传佛教《岛史》传说,东方比丘拒绝七百集结结论,自行进行大结集,成为根本分裂的开始。但在大众部《摩诃僧祇律》中,七百结集只因求乞金钱一事,当时与会者请优波离尊者的弟子陀娑婆罗尊者诵出律藏,他重申了求乞金钱非法《摩诃僧祇律·杂诵跋渠法·七百集法藏》:「乃至诸长老。是中须钵者求钵、须衣者求衣、须药者求药。无有方便得求金银及钱。如是诸长老应当随顺学。」,没有记载其他九事,此时两派观点虽有分歧但仍未彻底决裂。因此根本分裂应是在七百集结之后才发生。
此外又有说一切有部《大毘婆沙论》提出的因大天五事而分裂的传说,以及《舍利弗问经》提出的长老比丘抄大众部律开张增广,产生新旧律不同而分裂的传说。《大智度论》记载佛灭百年后,「阿输迦王作般阇于瑟大会,诸大法师,论议异故,有别部名字」。
姚秦时译《十八部论》记载,佛教僧团因诤论三比丘提出五事异说,而分裂为根本二部;藏传清辨《异部精释》中也提到类似的说法。到了陈朝时译《部执异论》,修改为四众诤论外道提出的五事,而分裂为根本二部;到了唐朝时译《异部宗轮论》,再修改为四众诤论大天五事,而分裂为根本二部。学者认为,这显示早期的传说是先分为三众,但至后期时则被改为分成四众。
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阿古阿维地区(Agew Awi Zone)是埃塞俄比亚阿姆哈拉州的10个地区之一,面积6,364.26平方公里,南面是奥罗米亚州,西临本尚古勒-古马兹州,西北面是北贡德尔地区,东面和北面与东戈贾姆地区接壤。这地区平均海拔2,300米,是埃塞俄比亚地势平坦和土地肥沃的地区。根据埃塞俄比亚中央统计局2007年的资料,阿古阿维人口约981,491,其中男性490,949人,女性490,542人,12.5%居民住在市区,人口密度为每平方公里154.21人。
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早在1926年冬天,福克纳就已开始写关于斯诺普斯家族的作品《亚伯拉罕父亲》,然而那部小说最终并未完成。1931年到1932年又陆续写了一些关于该家族的短篇,后来融合进《村子》之中。1932年在给朋友的信中提到他正在修改一部叫《农民》的作品,这个题目继承了巴尔扎克的同名作品。1939年,福克纳不停的写作这部作品,并决定改名为《村子》。4月他将部分书稿寄给了出版商哈斯。1940年4月1日小说正式出版,书前写道“献给菲尔·斯通”。
《村子》描写了凡纳父子与弗莱姆·斯诺普斯的较量,背景设定在杰弗逊镇的偏远村庄法国人湾。威尔·凡纳是一个农场主、高利贷者、兽医,与儿子乔迪称霸当地。穷白人弗莱姆·斯诺普斯来到村里,为威尔雇用,成为乔迪的助手。弗菜姆骗取了凡纳老头的信任,虽然回乡商人拉迪克勒菲等人对弗莱姆抱有警惕,但弗莱姆靠种种手段成了威尔的女婿。凡纳的女儿尤拉风流成性,未婚先孕,乔迪说要杀死她的情夫,老太婆气得骂街,威尔只好把女儿嫁给弗莱姆。然而尤拉与弗莱姆并无感情,弗莱姆与威尔最终闹翻,他以尤拉的奸情为借口提出离婚。此时,凡纳家的产业由于弗莱姆榨取几乎耗尽,大宅也在偶然事故中倒塌。另一庄园主豪斯顿这时成为弗莱姆的主要对手。弗莱姆用尽手段与其明争暗斗,最后利用堂兄弟明克的私仇,挑唆他杀了豪斯顿。至此,弗莱姆终于得以称霸当地。
《村子》分为四部:弗莱姆;尤拉;漫长的夏天;农民们。全书以一种冷静的现实主义笔调开场。书中时时有福克纳式的幽默,比如写尤拉怀孕的事情曝光后,乔迪逼问情夫的名字,尤拉却说:“别使劲推我,我不舒服。”凡纳太太大叫“我来收拾他,我要用烧火棍子一起收拾他们俩,那个挺着大肚子回来,这个又在家里叫啊骂啊,我正要睡一点午觉!”凡纳老头却冷静克制,筹划为女儿肚里的孩子找到合法的父亲。
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