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首先提到的一种义行是施舍，不可行在人面前，要寻求人的称赞，得人的荣耀，甚至“不要让左手知道右手所作的”，只可行在暗中，如此才能得到神的赏赐。
第二种提到的义行是祷告，也不可想要得人的称赞，而要进密室祷告在隐密中的父，不应当重复的说空洞的话，随后在9~13节示范了一个祷告的榜样：“我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的食物，今日赐给我们；免我们的债，如同我们免了欠我们债的人；不叫我们陷入试诱，救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。”
第三种提到的义行是禁食，禁食时仍要洗脸油头，不让人看出在禁食，只叫在隐密中的父看见。
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本地区发展较早的聚落为狗头、王爷垄等，在日治期初期的官方地图上已有记载。1929年，纵贯线铁路杨梅、竹北间路段北移，新设湖口车站于本地区东北部。车站附近地区逐渐形成聚落，其后又扩大到东邻上北势部分地区，一般称为「新湖口」，而位于省道台1线旁古称大湖口的聚落则改称「老湖口」（旧湖口）。
台铁纵贯线是台湾西部纵向铁路干线，大致以东北—西南走向转北北东—南南西走向经过下北势地区，并设有湖口车站。该站属三等站，停靠部份自强号、莒光号列车及全部区间快车、区间车，乘客借此可前往台铁沿线各站。
县道117号（德兴路、中山路二段、中正路一段）是新丰埔和至香山内湖的道路，大致以北北西—南南东走向经过本地区东部，向西北转西可前往福兴、后湖并止于省道台15线路口，向南南东可前往老湖口、番子湖、六家、埔顶、新竹市区等地。
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* 2016年2月3日，主体结构封顶封顶；
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