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支持这个观点的人认为，“人子荣耀再临”主要在耶稣钉十字架时实现了。他们相信，末世的迹象已经实现了，包括“日头要变黑了”，“天势都要震动”，和“那时，他们要看见人子有大能力、大荣耀驾云降临”。但是，有些批评家指出，这遗漏了许多东西，例如，圣经说“但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”（《彼得后书》3:10）“那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力、有大荣耀驾着天上的云降临。”（《马太福音》24:30）
此外，耶稣据说告诉门徒，“我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就”（《马太福音》24:34；马可福音13:30；路加福音21:32）。鉴于耶稣在下一节中指出他也不知道确切的日子和时间，因此，他这句话的简单含义是，这个景象将由同时代的人来见证。一些人学者，如Jerome，认为“这世代”意味着犹太民族的命运；然而，其他学者认为，如果耶稣指的是“民族”，那么他使用的词语会是genos（民族），而不是genea（世代）。
《尼西亚信经》包含以下声明：“祂升了天，坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来，审判生者死者，祂的神国万世无疆。
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宋徽宗崇宁四年（1105年）四月出生，七月封安庆公主，大观二年（1108年）二月改封隆福公主。公主三年（1109年）五月病薨，年五岁。追封蜀国公主。
政和三年（1113年），改公主号为帝姬，国号改为二字美名，政和四年十二月，追封安淑帝姬。
* 《宋史·列传第七》：安淑帝姬，初封安庆公主，改封隆福。薨，追封蜀国。及改帝姬号，追封安淑。
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薄氏龙属（学名：Bolong）是鸟脚亚目鸭嘴龙形类的一属，生存于白垩纪早期的东亚。化石是一个接近完整的身体骨骼，发现于中国辽宁省西部的义县组。
在2010年，吉林大学的吴文昊教授、帕斯卡·迦得弗利兹（Pascal Godefroit）、胡东宇将这些化石正式叙述、命名，模式种是义县薄氏龙（B. yixianensis）。属名是以发现化石的薄海臣、薄学父子为名，他们是当地义县宜州化石馆的前后馆长；种名则是以义县组为名。
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