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汉代的丧葬习俗中就有将随葬物品依次写在竹简上的做法。到了十六国和南北朝时期，衣物疏的葬俗逐渐在吐鲁番地区流行开来。在对吐鲁番的阿斯塔那古墓群的考古发掘中，发现了大量的文书资料，其中有一类就是衣物疏。由此学者们开始了对衣物疏和其考古学价值的研究和讨论。
衣物疏内容一般包括随葬品清单，死者形貌，死亡信息，书写人信息，在阴间的通关官文以及对逝者的祈福和叮嘱等。
衣物疏的演化主要可以划分为3个时期：遣策式随葬物品清单向祈福性质过渡(384-543年)；佛教思想在衣物疏中的扩展(543-655年)；衣物疏在衰落中转变为佛教的功德疏(655年以后）。第一阶段的主要特点是受传统神仙信仰影响，在文书中加入道教的守护神朱雀、玄武、青龙、白虎，有驱散恶鬼，引导逝者升天之含义。第二阶段的特点是文书中出现比丘果原这个名字，逝者多以“佛弟子”身份出现，以及衣物疏书写主要由佛家比丘承担。但这个阶段道教的神明在内容中也有出现。第三阶段的特点是，受佛家影响，认为世间的钱物均是虚幻，不再列随葬品列表；内容多以“积善修功德，求来生福报”为主题思想。
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北魏常山王拓跋遵的十二代孙，尚书都官郎中、常山郡公元善祎的玄孙，朝散大夫、褒信令、常山公元仁基的曾孙，霍王府参军元亨的孙子，魏成主簿、延唐丞元延祖的儿子。天宝十二载（753年）进士。安史之乱，史思明攻克洛阳，他到长安向唐肃宗上书。被任命为左金吾卫兵曹参军、监察御史。761年，任山南道节度使参谋，守泌阳，保住了15座城。宝应元年（762年），唐代宗即位后，为著作郎。追赠其父元延祖为左赞善大夫。763年，出任道州刺史，减轻赋税，免除徭役。第二年，为容管经略使，几个月内，安定了容管八州。逝世后，追赠礼部侍郎。
二子元以方、元以明。元结有《元次山集》。
元次山碑全称《唐故容州都督兼御史中丞本管经略使元君表墓碑铭并序》，亦称《元鲁山铭》。颜真卿撰并书丹，唐大历七年（772年）11月刻立。据清王昶《金石萃编》载：碑高八尺（190厘米），宽三尺九寸（95厘米）。厚28厘米，两面各17行，两侧各4行，每行33至35字不等，全文约1390字。碑在河南鲁山县城北15公里青条岭泉上村元结墓前，元朝时移到县城文庙中，碑为残碑，现字迹更是磨灭不清。此碑书于颜真卿63岁时，其字浑厚雄健，气势磅礴，是他的代表作品之一。
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《寿司之神》（Jiro Dreams of Sushi；二郎は鮨の梦を见る），是一部2011年上映的纪录片，由美国导演David Gelb执导。该片讲述了全球最年长米其林三星餐厅数寄屋桥次郎大厨小野二郎的传奇人生和成功背后付出的努力。
小野二郎现年八十六岁，是全世界年纪最大的三星主厨，他可谓是师傅中的师傅、达人中的达人，在日本国内的地位相当崇高，而「寿司第一人」的美称更是传播于全球。综观他的一生，超过五十五年的时间，他都在做寿司，因此他对寿司所注入的精神，以及其技巧绝对是世上第一。纪录片通过对小野二郎的人生描述，影片揭示了成功背后的执着精神。
「数寄屋桥次郎」是小野所开的寿司店，店内的食材都是经过精心挑选，而从制作到入口一瞬间，每个环节都是有经过缜密的评估和计算。因此，这间隐身于东京办公大楼地下室的小店家，连续两年荣获米其林三颗星评价，甚至被誉为值得花一生去等待的店家。如今，小野二郎的儿子即将继承他的心血，影片当中将会看见美味寿司背后，所付出的心力以及其绝不妥协的信念和态度。
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