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尼拉詹·比尔·比克拉姆·沙阿·德瓦(尼泊尔语:निराजन बीरविक्रम शाह,6月1日)是一位尼泊尔王子,是狄潘德拉的弟弟,在2001年6月1日与其他王室成员一起死于枪击事件。尼拉詹是仅次于狄潘德拉的王位第二继承人。
尼拉詹在加德满都的Budhanilkantha学校和伊顿公学学习,并在加德满都工商管理学院获得工商管理学学士学位。尼拉詹对运动特别感兴趣,尤其是游泳。
2001年6月1日,尼拉詹和父亲、母亲和其他王室成员一起死于枪击事件,得年22岁。
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燃灯节,藏语音译“噶登阿曲”(即“五供”)。1419年藏历十月二十五日是藏传佛教格鲁派(俗称“黄教”)创始者宗喀巴·洛桑扎巴圆寂之日,人们因此在此日设立燃灯节,以此纪念他。但因信息沟通不畅,各地区收到宗喀巴去世的消息的时间也各有不同,因此燃灯节的时间也有差异。内蒙古以及中国内地一些地方因不通晓藏历,而将汉族农历十月二十五日定为了燃灯节。因格鲁派在藏传佛教后期兴起,受其影响,藏传佛教的其他派别(比如宁玛派、噶举派、萨迦派)也过“燃灯节”。
在燃灯节期间,各地均有不同的祭祀习俗,但所有格鲁派的寺庙及其信徒都在屋顶、窗台、经堂里点燃许多盏酥油灯,并在佛堂中供上一碗水。除此之外,在这一天,人们还会念经来祈祷,愿众生能超度投胎作“三善趣”(天道、阿修罗道、人道)。
青海的塔尔寺是宗喀巴的出生地,在燃灯节晚上,人们会登上屋顶,诵读经文。甘肃的拉卜楞寺会在燃灯节期间向信徒开放寺庙内的所有殿堂,并各尊佛前置雪上供。在西藏,庆祝燃灯节的主要地点是在大昭寺。在燃灯节当日的下午,人们将酥油灯装扮在八廓街和大昭寺广场上,在大昭寺外面的墙上也置有酥油灯。与会的人们盛装出席,一边在八廓街顺时针转经,一边在煨桑。信徒们会将桑枝投入大昭寺前的香炉,祈祷神佛能够为自己带来好运。在四川省康定市,燃灯节被称为“元根灯节”。当年安觉寺竣工后,人们选择在燃灯节这天举行寺庙的开光典礼,但因制灯所需的供品不够,只得将本地盛产的元根(即芜菁)的中心挖空,制成元根灯来供佛,燃灯节也因此被称为“元根灯会”(一说叫“芫根灯会”)。如今,多数蒙古族已不过燃灯节。乌苏市蒙古族在燃灯节期间一般不燃灯,取而代之的是如赛马、摔跤、歌舞等娱乐活动。
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桥梁总长965.02米,其中主桥长434.5米;引桥全长530.52米(北引桥长377.76米,南引桥长152.76米),为跨径25米的简支空心板,桩柱结构。
主桥为预应力混凝土单塔斜拉桥,主跨252米,边跨175米,塔墩固结,采用飘浮体系,在塔梁交界处主梁水平限位装置,限制主梁在纵横两个方向的位移。斜拉索共41对163根,采用扇形索面,索面间距25米,主跨及边跨标准索距6米,边跨密索区索距3米。边跨设两个辅助墩。桥面设有竖曲线,竖曲线半径为10,000米,变坡点在塔梁交界处,坡度分别为+2.4%和-1.0%,桥面横坡1.5%。
主塔基础为嵌岩群桩基础,采用3排共15根直径2.8米的钻孔灌注桩,桩长24~26米。承台采用30号混凝土,高6.5米,长30.5米,宽16.5米。索塔采用50号混凝土,采用“H”形设计,塔柱设上下横梁将索塔分为上、中、下塔柱,横梁采用箱形截面,壁厚1米,上横梁截面高5米,下横梁截面高6米;桥面以上高度为117.45米,桥塔总高度为154.11米。
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