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和德广出生于1802年8月12日，在法兰西第一共和国洛特省的市镇苏塞拉克。1823年，和德广在20岁时加入遣使会及赴当时的清朝中国传教。
1844年3月2日，和德广在41岁时获时任教宗额我略十六世任命为浙江江西宗座代牧区助理宗座代牧，领衔保加利亚Diocesi di Sozopoli di Emimonto主教。1845年5月13日，在浙江江西宗座代牧穆导沅主教主礼晋牧。
1845年7月14日穆导沅去世，和德广接任成为浙江江西宗座代牧。1846年3月27日，圣座再次将浙江江西宗座代牧区一分为二恢复江西宗座代牧区，并改任和德广主教为江西宗座代牧。和德广主教在任内主礼晋牧于1845年的安巴都为河南宗座代牧和1847年的石伯铎为浙江宗座代牧。
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附肢又称附器，是指自生物突出或自然延伸的体外部位。
在无脊椎动物是指自体节伸展出的任何相似或同源部位，包括了触角、口器、螯肢、触肢、鳃、运动肢、生殖器、尾肢；此外，不同功用的附器，另可有不同的名称，例如：螯足、步足、颚足、腹肢、尾节213、游泳肢、生殖肢、排尿肢等。其中，节肢动物的附肢高度特化，附肢亦可分节，负责感觉、行走、游泳、进食、以至生殖等不同活动。
在脊椎动物则可指运动部位（包括尾、鳍、腿、鳍肢、翼)、外露生殖器、犄角、吻、耳壳、触须。
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在法学领域运用这一原则时，若某一法律是由合法程序产生的，就可以称其为“真实的/正确的/公正的”（wahr/richtig/gerecht）。规则的合法性取决于“是否在商谈中可以解决关于其有效性要求的问题”和“是否通过一种理性的立法程序产生，或至少可能在实用主义的、伦理的或道德的立场上显示其正确性”。
在法学商谈行为中，尤其是在作出判决或进行立法时，不可能存在无权威的情况，相反，这些行为受法律、法教义学或判例的制约。因此，在法学中运用商谈行为的理论时，应对其作出某些变通，使得判决也可以通过上述条件证立。阿列克西通过他的“特殊情形论”来实行这一变通。他认为，与一般商谈行为相比，法学商谈行为关注的是某一判决在有效的法律条文框架下是否能合理证立的问题。它起码要具有一定的合法性：即这一法条在体系化系统中的道德正确性，它是否根据立法程序的讨论确立，以及这一判决是否由法官作出。
对这一理论的反对意见可分为两方面，一是对其基础理论，即一般商谈理论的批评，二是对其特殊前提，即对其在法学领域中运用的批评。至于对其中“正确的或公正的法”这一概念的批评则集中于，商谈理论是否能充分论证其排他性要求。另外，学术上仍存疑的是，哈贝马斯和阿列克西提出的一般商谈理论和论证前提是否真的可以证立。
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