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1939年，中国第一具恐龙化石骨架在云南省禄丰县沙湾东山坡出土，杨钟健将其定名为许氏禄丰龙。为了保护其安全，杨钟健带着这些化石迁往重庆。1941年春，杨钟健在重庆北碚撰写出版《许氏禄丰龙》一书，这是中国人研究恐龙的首本科学专著。1941年1月5日，许氏禄丰龙化石骨架在中国西部科学院的中央地质调查所对外公开展览，这是许氏禄丰龙首次公开展览。
1943年，中国西部科学院联络内迁重庆北碚的十多家全国性学术机关，一起组建了中国西部博物馆。翁文灏、卢作孚等13人被推举组成理事会。1945年7月，第一次理事会会议召开，聘李春昱、王家楫等26人组成设计委员会，并聘李乐元为馆长。
1950年，西南文教部接管了中国西部科学院、中国西部博物馆。1952年，改成西南人民科学馆。1953年并入西南博物院，改名为西南博物院自然博物馆。1955年，西南博物院改为重庆市博物馆。1981年，四川省人民政府在重庆市博物馆加挂“四川省重庆自然博物馆”牌子。1991年，重庆自然博物馆独立建制。
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第二卷讲晚唐五代至南宋初期的词人及词作。该卷详述北宋词的风格流派，着重探讨词的文学性。他对宋时的词人发表了自己的看法，比如称晏殊、欧阳修“风流蕴藉”，晏几道“如金陵王谢子弟，秀气胜韵，得之天然”，秦观“屡困京洛，故疏荡之气不除”，将钟嵘《诗品》知人论世的方法引入词论。同时也看重语言的结构和修辞，反对当时单调纤弱的词风，比如评论“贺、周语意精新 ，用心甚苦”，说苏轼语言“新天下耳目，弄笔者始知自振”。由于重视“气、骨、力”，看重政治教化功能，王灼对李清照、柳永有褒有贬，认为李易安“曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出，闾巷间荒淫之语，肆意落笔”，柳永“惟是浅近卑俗，不知书者尤好之。”
第三、四 、五卷，主要考证曲调。王灼考察了凉州、伊州等二十九个曲调，一一探索它们的起源和发展。这二十九个曲调的选择如《四库全书总目提要》卷一九九所说，是“就其传授分明，可以考见者，核其名义，正其宫调，以著倚声之所自始。其余晚出杂曲，则不暇一一详也。”这一部分论证唐宋乐曲的关系，显示了词体生成与发展中的复杂性。他主张以诗为词，认为“诗与乐府同出，岂当分异”。
王灼很重视词的音律节拍等要素的审美特性，推崇声音的“稽之度数”，合“自然之度数”，“六律能正五音”，认为“诸谱以律通不过者，率皆淫哇之声”。他把“中正”作为衡量词的音乐性的绝对标准，认为“凡阴阳之气，有中有正，故音乐有正声，有中声。二十四气，岁一周天，而统以十二律”，得正气用正律，得中气用中律，更据此得出苏轼“未知正声”的结论。
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