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灶神庙（Aedes Vestae）是意大利罗马的一座古代神庙，位于古罗马广场，介于卡斯托尔和波吕克斯神庙、凯撒神庙、雷吉亚和贞女之家之间。神庙有一些重要的建筑特色。它模仿罗马最早的房屋，用泥土和稻草制成的圆形茅屋。自从灶神崇拜开始在私人房屋内举行，这座建筑反映了古代的历史。尚存的神庙采用古希腊建筑的科林斯柱式、大理石，和中央内殿，内殿环绕着20根科林斯柱，建在直径15米的台子上。屋顶有一个通风口，使得照顾灶神的圣火成为一项必须的任务。外部另有一道圆形外墙，有更多的圆柱。

所有的罗马灶神庙都是圆形的，入口面向东方，象征着灶神的火和作为生命来源的太阳之间的联系。灶神庙代表了远至公元前7世纪古代异教活动的场地。一般相信此庙是陆马·庞培留斯命人连同雷吉亚与贞女之家一起兴建的。

古罗马广场的灶神庙修建于公元前3世纪，这不是一个真正的寺庙，因为它从来没有举行开幕典礼，也没有灶神雕像，只有她的圣火和雅典娜雕像，雕像据信由埃涅阿斯从特洛伊带来。根据狄奥尼修斯的哈利卡那苏斯，罗马人相信灶神圣火与城市的命运密切相关，并将其作为灾难的预兆。

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陆师道，字子传，号元洲，更号五湖，南直隶苏州府吴县民籍长洲县（今江苏苏州市）人。明代画家。

陆师道为嘉靖十年（1531年）应天府乡试第三十三名举人，嘉靖十七年（1538年）戊戌科会试第一百九十三名，二甲第五名进士，授工部都水司主事，改就职于礼部仪制司。不久以母亲陈宜人老病，请辞归乡。家居十四年。拜文征明为师，自称弟子。后起补南京礼部，嘉靖四十四年十二月由南京礼部郎中累官尚宝司少卿，穆宗隆庆二年（1568年）九月告病回籍。归乡六年卒，年六十四。陆师道能诗、善画、工小楷，又能写文章，人谓“征明四绝”。有子陆士仁，曾大量伪作其父书画。

《携卷对山图》，藏于台湾台北国立故宫博物院

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其中的七星岩摩崖石刻为全国重点文物保护单位。

1982年，鼎湖山与七星岩组成的肇庆星湖旅游景区，成为国家首批44个国家重点风景名胜区之一；2020年，成为国家5A级旅游景区。

一般相信，七星岩是史前时代的普通山岳被西江冲刷露出内部石灰岩部分再形成的喀斯特地形。七星岩原位于西江边上。唐代《端州石室记》（727年）记载：“介在江𣸣”（介＝这，𣸣＝水边高地）。西江古河道出三榕峡后分两支，北支从七星岩南面经过，即今天见到的七星岩湖区。北支大约在唐末淤塞。宋朝后人类有意识造堤，使得北支恢复不可能，而形成“沥湖”。这条古河道大致走向在清光绪年间的《肇庆府署基围图》依然可以看见。西面大致从今天的睦岗开始，称为“沥基”。经今天的国际酒店（清称泥湖塘），七星岩湖区，大冲，一路向东，再在今天的鼎湖和西江会合。唐以前称高要是“两水夹洲”，称北岭山、羚羊山形成的峡为“西峡”或“旱峡”。今天这个路线依然留下众多鱼塘、沼泽。

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