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王徽之有个「乘兴而来」的小故事，在他退居山阴后，冬天的一个夜晚，屋外白雪皑皑，王徽之一时兴致大发，命人置酒，后来想起好友戴逵，但当时戴逵在剡县（今浙江省嵊州市），两人相距甚远，但王徽之仍然坚持要拜访好友，于是徽之当晚乘舟而行，第二日中午方至，但到了戴逵门前却不入。旁人问原因，王徽之：「我本是乘酒兴而来，现在已尽兴致，自然该回去了。」

王徽之以爱竹闻名，曾说过「何可一日无此君邪」。

王徽之与弟弟王献之感情颇深，后来王献之身染重病，先一步离开人世。王徽之奔丧时不哭，只是在灵床上呆坐，他拿起献之生前爱弹的琴，曲不成调，将琴摔在地上，悲恸道：「子敬（王献之字）啊！人和琴都已经走了啊！」，这就是「人琴俱亡」的典故了。后来过没几个月，王徽之就过世了。

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〈泛沧浪〉，古琴曲，据传为南宋郭楚望所作，作者借泛舟高歌的形象抒发自己的心志。最早被收录在朱权的《神奇秘谱》中。

《神奇秘谱》：「臞仙曰，是曲者，亦云郭楚望所作。志在驾扁舟于五湖，弃功名如遗芥，载风月而播弄云水，渺世事之若浮沤，道弘今古，心合太虚，其趣也若是。」

收录于《神奇秘谱》、《浙音释字琴谱》、《风宣玄品》、《西麓堂琴统》、《琴苑心传全编》、《天闻阁琴谱》中。

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王在晋告诉孙承宗，山上有三座山寨，若有逃溃可以奔向那里，而旧城也有三道关口可以进入。

孙承宗问兵法乃是置之死地而生，为什么要为他们提供逃跑的便利？

王经略回答，这几万边兵都是老兵，特别擅长逃跑（边兵善走），虽可杀死逃兵，但大批士兵逃跑时，亦无济于事。所以我用「两城」的设置，既是依仗城池而稳定军心，又可借此来消减边兵溃散的念头。其言下之意，一，品坑地雷和壕沟既是为敌而设，又是为逃散士卒而备的，以代替截杀逃兵的督战队；二，新城实为死地，王在晋一旦下令不开关放溃兵进入，重城里的守军只有「死守城池」和「退守山寨」两个选择，而山寨不过是摆设（若城池不能固守，山寨亦不能守住）。所以，重城里的士兵要想活命就只能倾力死战。

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