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根据牛津英语词典，吉尔伯特·伯内特在1687年的著作《旅程》（Travels）中有一句话提到了“更黑暗的时代”（the darker ages）是用英语记载这一说法的最早记录。

在17和18世纪的启蒙时代，宗教被视为理性的对立面。由于中世纪被称为“信仰时代”，于是它被认为与理性思想相反的时期，也就是与“理性时代”对立。伊曼努尔·康德与伏尔泰这两位启蒙时代的作家都曾指责中世纪是一个受宗教操控的，社会衰败的时期。与彼特拉克有着相似之处，认为自己处在一个“新时期”来临的前夕，并批评之前的数个世纪直到他们的时代。这些观点在彼特拉克年代之后逐渐发展。在此期间尽管在规模上减小了，宗教统治和宗教斗争在17世纪及以后的年代里一直相当普遍。

由此，一场演变从至少三个方面展开了。彼特拉克关于光明与黑暗的隐喻在此时被及时地，至少是含蓄地推广了。尽管早期的人文主义者不再认为他们自己所在的年代是个“黑暗”的年代，但是对于18世纪的一些作家来说仍然不够“光明”，他们认为自己生活的才是真正的启蒙时代（Age of Enlightenment）。不过那个时期也饱受那些人的指责，主要集中在我们现在所称为的近代。而彼特拉克关于黑暗的比喻，也就是对一个他所见到的缺乏长期艺术文化成就的时期感到悲哀，在这个时候更加明确了它的反宗教的意图，是对所谓正统的天主教神职人员一个严峻的挑战。

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金正淑教员大学，是一所位于北韩咸镜北道会宁市的师范类高等院校。1972年建校，当时称为会宁教员大学，1990年10月改为现名，以纪念抗日女英雄、朝鲜领导人金正日的母亲金正淑女士。该大学以训练朝鲜咸镜北道小学和幼儿园教师为主。2008年该校校长为最高人民会议议员宋正姬。

* 设有教员(即小学教师)学科、教养员(即幼儿园教师)学科、体育学科

* 另设文学、数学、音乐、美术、自然、体育、教育心理学、外语等10个教研室

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* 高娄斤，常山君，嫁东魏骠骑大将军、开府仪同三司、长乐王尉景

* 高欢，北魏使持节、侍中、大丞相、都督中外诸军事、勃海献武王，追尊齐神武帝

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