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更新于 2026-10-25

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十条是东京都北区的地名,为上十条、中十条、十条仲原、东十条、十条台等町域的总称。

地名首见于1448年(文安5年)的熊野领丰岛年贡目录。

聚落以通过此的旧岩槻街道(又称日光御成道或镰仓街道。现在的东京都道460号中十条赤羽线)为中心发展。街道旁的地福寺作为「十条村的地藏大人」(十条村のお地蔵様),是聚落的信仰中心。每年7月1日的富士山开山日,富士神社(十条富士冢)会举行大型缘日(通称「お富士さん」)。

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相关阅读:十条是东京都北区的地名

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不空羂索观音(Amoghapāśa),又称不空羂索菩萨、不空广大明王观音、不空悉地王观音,密号等引金刚。是观世音菩萨的化身,依《不空羂索神变真言经》所言,过去世时,「世间自在王如来」曾传授观世音菩萨《不空羂索心王陀罗尼真言》。观音菩萨因此证得「十百千不空无惑智庄严首三昧」,能显现十方无量佛土圣众,接引无量有情修得佛法。

佛教认为不空羂索观音与所有观音化身,本质与特质相同。以「不空羂索」为名,是象征观世音菩萨以慈悲的羂索,救度化导众生,其心愿不会落空的意思。

《不空羂索神变真言经》(《不空羂索神咒心经》)中有“不空羂索神变真言”咒(不空羂索神咒)。诵持此咒可解脱罪业,恢复净戒,往生极乐,最重要的是圆满一切菩萨行悉地成就,得成三世佛陀之心子。

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* 十姓一作十姓部落、十箭、十设。西突厥十个部落的总称。亦称十姓部落。突厥土门可汗之弟室点密统十大首领出定西域,自为可汗,号“十姓部落”。唐太宗贞观初年,咥利失可汗分所属为两厢十姓,东厢号“五咄陆”,各置一啜率领,有五大啜,居碎叶川(今楚河)东;西厢号“五弩失毕”,各置一俟斤率领,有五大俟斤,居碎叶川西。姓授一箭,大首领称大箭头,自此“十姓”亦称“十箭”。阿史那贺鲁统治西突厥时,十姓部落悉归其统治。唐平定阿史那贺鲁,十姓部落地区由蒙池都护府、昆陵都护府两个都护府管辖,十姓部落也归并于唐朝。

* 十姓回纥,组成回纥部落的十个氏族。古代回纥人民对其祖先氏族社会的历史传说,和九姓回纥并列。实际上,十姓回纥是高车袁纥部的意译。袁纥为On Uigur的音译。On为突厥语和回鹘语“十”,Uigur即回纥,所以,On Uigur的意译即为“十姓回纥”。成书于14世纪的波斯史学家拉施德·丁的《史集》,在《第三编》的《畏兀儿部落》一节中,提到忽惕一塔黑山周围有一处有十条河,有些回纥人住在这里,就叫做“十姓回纥”;另一处有九条河,有些回纥人住在那里,就叫做“九姓回纥”。那十条河人们也称之为“十嗢昆”。古代畏兀儿诸部的驻地就在这些河流沿岸,沿着十条河流居住的称为温(aun)-畏兀儿,即十姓回鹘;而住在九河地区的,称为脱忽思(tuguz)-畏兀儿,即九姓回鹘。

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