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1601年九月，只有两岁的珠姬从江户城出嫁到金泽城，由德川家的重臣大久保忠邻与青山忠成一路护送，并且让当时的金泽藩主前田利长亲自前往手取川迎接她，相当慎重。
1605年，利长将藩主之位让给利常后隐居，并于1614年过世。此前的庆长八年（1613年），在金泽藩的珠姬嫁给利常成为其正室。利长过世后，幕府原本拨给他的养老金三万石，就交由珠姬继承。珠姬身为藩主利常的正室，又是将军秀忠的女儿，为了不让自己左右为难，因此一直竭尽所能的维持两家的和睦关系。
珠姬从十四岁生下第一个孩子后，从此便没有间断似的生育，几乎每年都生一个孩子，一共生有三子五女。直到二十三岁那年，生下第八个孩子夏姬后的第四个月，终于病逝。法名为「天德院殿干运淳贞大姊」，葬在天德院，由其夫前田利常为她建寺庙。
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《亚格达斯经》由巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉所作，是巴哈伊信仰的核心著作。此书原以阿拉伯语写就，但是人们更多的以巴哈欧拉自己为此书所取的波斯语书名来称呼它。此书还被称作亚格达斯、至圣经书和律法书等。“亚格达斯”这一词因在许多语言中作为其语言基础字母（Q-D-Š）的最高级形式而具有重要意义。
虽然有一些证据显示部分章节完成的时间更早些，但一般认为在《亚格达斯经》成书于1873年左右。在《亚格达斯经》几年后，巴哈欧拉才把此书手稿副本寄给伊朗的巴哈伊，并且直到1890年到1891年间，他才着手处理此书的阿拉伯语版在印度孟买的出版事宜。
《亚格达斯经》被认为是所有巴哈伊圣作的“母经”，“未来世界文明的宪章”。除却律法，本书也涉及许多其他问题，特别是有关道德嘱托和对各类人在各处的演讲。此外《亚格达斯经》还谈到了巴哈伊信仰行政机构的建立，巴哈伊的宗教实践、个人的在律法体系中地位、有关犯罪的事宜、社会准则、其他细节的规定、律法的废除及一些预言等。
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西德克萨斯（West Texas）是指美国德克萨斯州的西半部，通常西德克萨斯的范围包括威奇托福尔斯、阿比林和德尔里奥等地以西的干旱和半干旱土地。
虽然大多数德克萨斯州人都听说过西德克萨斯和East Texas之类的说法，但东德克萨斯和西德克萨斯之间的边界并不明朗，官方也没有划定过西德克萨斯和东德克萨斯的边界。美国历史学家和地理学家Walter Prescott Webb认为，西德克萨斯和东德克萨斯应该以西经98度线为界；德克萨斯作家AC Greene认为布拉索斯河以西属于西得克萨斯。 。
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